《栾城后集》第十五卷（苏辙·诏一首） 《拟合祭天地手诏元祐中撰》苏辙 朕惟《周礼》王者亲祀天地，岁无不遍。 故郊丘有南北之辨，礼乐有同异之别。 降及汉、唐，事与古异。 礼文浸盛，费用增广。 既难躬行以遍飨，遂于三岁而亲祀。 事非周旧，礼适时变。 故致斋之日，躬见祖考；圜丘之飨，兼礼天地。 盖将因此盛典，咸秩百神。 变礼之得，实始于此。 故祖宗以来，常祀従周，...
《栾城后集》第十五卷（苏辙·诏一首） 《拟合祭天地手诏元祐中撰》苏辙 朕惟《周礼》王者亲祀天地，岁无不遍。 故郊丘有南北之辨，礼乐有同异之别。 降及汉、唐，事与古异。 礼文浸盛，费用增广。 既难躬行以遍飨，遂于三岁而亲祀。 事非周旧，礼适时变。 故致斋之日，躬见祖考；圜丘之飨，兼礼天地。 盖将因此盛典，咸秩百神。 变礼之得，实始于此。 故祖宗以来，常祀従周，...
三十六丁 ，病名。出《 备急千金要方 》卷二十二。为 十三丁 之一种。又名 黑疱 、乱疔、 满天星 、 满天星疔 、 肾疔 。“其状头黑浮起，形如 黑豆 ，四畔起大赤色。”或谓今日生一，明天生二，乃至十，若临证生满三十六者药所不治，故以为名。若未满三十六者可治。忌 七情 之愁、恨、怒等，治宜早，参见 疔疮 条。
《栾城后集》第二十三卷（苏辙·神道碑一首） 《欧阳文忠公神道碑〈附答欧阳叔弼书〉》苏辙 熙宁五年秋七月，观文殿学士、太子少师致仕欧阳文忠公薨于汝阴。 八年秋九月，诸子奉公之丧，葬于新郑旌贤乡。 自葬至崇宁五年，凡三十有二年矣。 公子棐以墓隧之碑来请，辙方以罪废于家，且病不能执笔，辞不获命，乃曰：“病苟不死，当如君志。” 既而病已。 谨案，欧阳氏自唐率更令之四...
《栾城后集》第二十三卷（苏辙·神道碑一首） 《欧阳文忠公神道碑〈附答欧阳叔弼书〉》苏辙 熙宁五年秋七月，观文殿学士、太子少师致仕欧阳文忠公薨于汝阴。 八年秋九月，诸子奉公之丧，葬于新郑旌贤乡。 自葬至崇宁五年，凡三十有二年矣。 公子棐以墓隧之碑来请，辙方以罪废于家，且病不能执笔，辞不获命，乃曰：“病苟不死，当如君志。” 既而病已。 谨案，欧阳氏自唐率更令之四...
三十六黄 ，三十六种 黄病 证候。出《 外台秘要 》卷四。《 太平圣惠方 》卷五十五：“诸黄者，其黄皆因 伤寒 为本， 五脏 互有所伤，热气相侵，致使病人精神 恍惚 ， 六腑 不和， 七神 无主，情意改变。”所指与一些 急性发热 病引起的发黄及 意识障碍 相似。所列三十六黄为 肝黄 、 心黄 、 脾黄 、 肺黄 、 肾黄 、 胆黄 、 脑黄 、 行黄 、 癖...
...有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。 弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。 三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。 吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得亦不可谓不早也。 吾今虽欲自以为不足，而众且妄...
...有美稼哉？古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。 弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。 三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。 吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得亦不可谓不早也。 吾今虽欲自以为不足，而众且妄...
三十四疔 ，病名。按部位、形状 等分 疔为三十四种之总称。出《 外科启玄 》卷二。即：一曰 心疔 ，二曰 肝疔 ，三曰 脾疔 ，四曰 肺疔 ，五曰 肾疔 ，六曰 麻子 疔，七曰石疔，八曰雄疔，九曰雌疔，十曰火疔，十一曰 烂疔 ，十二曰三十六疔，十三曰 蛇头疔 ，十四曰盐肤疔，十五曰水洗疔，十六曰刀镰疔，十七曰浮沤疔，十八曰牛拘疔，十九曰猪疔，廿曰 牛疔 ，廿...
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