本章以《金刚经》本身的名相作引子，说明不要执著名相本身，而要把握真谛，这才是“如法受持”。从《金刚经》的名称到世界微尘的名称，再到佛的三十二相，乃至善男善女的布施，都是“名”而不是“实”。那么什么是佛法的实呢？就是《金刚经》里的微言大义——破除了所有“名相”的那个“空”谛。觉悟了这一点，就是“如法受持”。
出自：盛唐诗人 岑参 的《走马川行奉送封大夫出师西征》 原文如下： 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨， 风头如刀面如割 。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
出自：唐代诗人 李颀 的 《送陈章甫》 原文如下： 四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。 青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。 陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。 腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。 东门酤酒饮我曹， 心轻万事如鸿毛 。 醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。 长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。 郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。 闻道故林相识多，罢官昨日今如何。
...害最大。肝脏对酒精的代谢缓慢，喝一两白酒，肝脏需代谢46个小时，喝二两需代谢92个小时，喝3两需代谢138个小时，喝半斤需代谢230个小时。如果从不间歇，长期饮酒，肝脏根本没有“喘息”的机会，对肝脏的危害是可想而知的。 酒精性肝病最常见的是酒精性脂肪肝。我国近年来此病的发生率非常高，由20世纪60年代的5％升到了目前的57.7％，尤其中青年人群发生率日趋增加...
本报记者 周颖 尚品洁：1940年出生，湖南省岳阳市中医院主任医师，湖南省名老中医，擅长疑难杂症。 “养生如放羊。”尚品洁对养生的认识和观点使人想起一个场景：一群白色的羊群在山坡上四散开来，无忧无虑地吃着青草。它们东跑跑，西跳跳，相互之间追逐玩耍。不远处的放牛郎躺在柔软的草地上，唱着自己喜欢的歌谣：“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”人与羊尽情地享受和煦...
...银子，昨日出了骡夫的脚价不能退回，如今剩了几两银子，除了店帐也不剩么了，俺二人没有盘费怎样走法？”仲举听说这话正犯艰难，旁边转过一人姓苏号是九宫，乃是一个丹青画客，生平仗义疏财广行善事，也在草帽胡同居住，和仲举虽是没有交往，却也认识，今因给狱宮送喜容，来在门口等候笔资。听见仲举和仆人说话，其情甚苦，他便动了恻隐之心，隔着牢门拱手言道：“高兄请了，方才听说要叫...
出自：唐代诗人 张九龄 的 《赋得自君之出矣》 原文如下： 自君之出矣，不复理残机。 思君如满月，夜夜减清辉。
帝在灵坛，大明登光。天回云粹，穆穆皇皇。 金奏九夏，圭陈八芗。旷哉动植，如熙春阳。
鞠乐如，青州人。妻死弃家而去。后数年，道服荷蒲团至。经宿欲去，戚族强留其衣杖。鞠托闲步至村外，室中服具皆冉冉飞出，随之而去。
...就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了悟断常根果别，此名佛眼见如来。”
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