中风 总论 夫风为天地浩荡之气，正顺则能生长万物，偏邪则伤害品类。人或中邪，固鲜有不致毙者，故入脏则难愈。如其经络空虚而中伤者，为半身不遂，手脚 瘫痪 ，涎潮昏塞，口眼?沸保?肌肤不仁，痹瘁挛僻。随其脏气，所为不同，或左或右，邪气反缓，正气反急，正气引邪， 僻不遂。盖风性紧暴，善行数变，其中人也卒，其眩人也晕，激人涎浮，昏人神乱，故推为百病长，圣人先此以示教...
仲景以浮 缓脉 为 中风 脉.浮涩而紧.为 伤寒 脉.中风有汗.伤寒无汗.何也.内经云.滑者阴气有余也.涩者阳气有余也.阳气有余.则身热无汗.阴气有余.则多汗身寒.大抵阴阳欲其适平而已.阳气不足.阴往乘之.故阴有余.阴气不足.阳往从之.故阳有余.风伤于卫.则荣不受病.故阳不足而阴有余.是以中风脉浮而缓.必多汗也.寒伤于荣.则卫未受病.故阴不足而阳有余.是以伤...
...滞．表里证已定．别无变端．故以大药和而治之．大抵中腑者多着四肢．中脏者多滞九窍．虽中腑者多兼中脏之证．至于舌强失音．久服大药．能自愈也．有 中风 湿者．夏月多有之．其证身重如山．不能转侧．宜服除风胜湿去热之剂．如不可．则用针灸治之．今其六经 续命汤 治法． 【 小续命汤 】 通治八风五痹痿厥等疾．以一岁为总．六经为别．春夏加 石膏 、 知母 、 黄芩 ．秋冬...
且夫 中风 者，有五不治也。开口、闭眼、撒屎、 遗尿 、喉中雷鸣，皆恶候也。且中风者，为百病之长，至其变化，各不同焉。或中于脏，或中于腑，或痰或气，或怒或喜，逐其隙而害成也。中于脏者，则令人不省人事，痰涎壅，喉中雷鸣， 四肢瘫痪 ，不知疼痛，语言謇涩，故难治也。中于腑者，则令人半身不遂，口眼喎斜，知痒痛，能言语，形色不变，故易治也。治之先审其症，而后刺之。其...
...湿，或因早行，感雾露之气，或冒水，或久居下湿地，或大汗出浴冷水，其症发热，骨节烦痛，身体重着， 头痛 鼻塞 ， 黄芩 白术汤 主之。 妊娠 中风 ，因体虚则中之，乃四时八方之气为风，自冲方来，中人即病。中其 皮毛 经络者，则发寒热，头项身体皆痛，或肌肉顽痹；中其筋骨者，则拘挛强直；中其脏腑者，则卒倒昏闷，口眼斜，手足 ，口噤不语。孕妇得此，不可用常治风之法，...
...8例病人移动满意，移动病人成功率占84%。2例移动中患侧手臂脱落，3例站立和步伐移动中有头晕、无力。2例香蕉板移动失败，改为触及移动。 5讨论 以上四种方法均需根据中风病人在移动那一刻的状态和能力，因而可以分成双人协助、单人协助、护士监督、病人独立完成四种。 不管哪一种技术，在神经损害的病人移动中，应始终遵循下列原则：⑴患侧需要足够的支持以维持正常合作，因而...
...正气反急，正气引邪，僻不遂。盖风性紧暴，善行数变，其中人也卒，其眩人也晕，激人涎浮，昏人神乱，故推为百病长。圣人先此以示教，太医编集，所以首论 中风 也。然四气皆能中人，在证亦有缓纵、挛急、搐搦、痹瘁、奄忽不知人者，不可不以脉别。故论曰∶寒热诸痹所有证候，皆如风状，须得脉别可也。要知脉浮则为风，紧则为寒，细则为湿，数则为热；外证走注自汗则为风，疼痛无汗则为寒...
秦子曰∶以其不因外感，故曰内伤；以其症类 中风 症，故亦曰中风。古人名类中风，即
...单薄，纯被风寒逼中也。是以丹溪深韪河间之说，以西北真为风所中者有之。东南之人，多由痰热生风也。风本无意中人，人自取于风也。故风本一邪，有内外出入寒热虚实之异，诸子各 精论，何尝外于真风，而别为类风哉。但当以古论为风寒邪实外至之证，是天致病于人也。三子论为痰热气虚内致之因，是人取病于天也。本乎外者，内轻而外重，取法于古；因于内者，内重而外轻，始从三子定中风论。
中风 总论 夫风为天地浩荡之气，正顺则能生长万物，偏邪则伤害品类。人或中邪，固鲜有不致毙者，故入脏则难愈。如其经络空虚而中伤者，为半身不遂，手脚 瘫痪 ，涎潮昏塞，口眼喎斜，肌肤不仁，痹瘁挛僻。随其脏气，所为不同，或左或右，邪气反缓，正气反急，正气引邪， 僻不遂。盖风性紧暴，善行数变，其中人也卒，其眩人也晕，激人涎浮，昏人神乱，故推为百病长，圣人先此以示教，...
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