痿厥

...,上逆而咳,发为痿厥, 小青龙汤 去 麻黄 、加 羌活 ……”。伸不能屈、屈不能伸,腰膝腿脚 肿痛 ,用 安肾丸 ;目中 流火 , 眩晕耳鸣 ,行步不正,腰膝 无力 ,腰以 下消 瘦,加味 虎潜丸 ;老人痿厥,再加 附子 。属于 膏粱厚味 , 火郁 于内, 阳盛 拒阴者,用 滋肾丸 。属于 湿热 者,用潜行散、 二妙散 。参见痿及有关条目。 参看 太素/痿厥

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消渴_《时方妙用》_中医方言书籍_【岐黄之术】

口渴不止为上消.治以 人参白虎汤 .食入即饿为中消.治以 调胃承气汤 .饮一溲一为下消.治以 肾气丸 .赵养葵大变其法.谓治消无分上中下.先以治肾为急.以 六味丸 料一斤.入 肉桂 一两 五味子 一两.水煎六七碗.恣意冷冻饮料之.熟睡而渴如失矣.白虎承气皆非所宜也. 喻嘉言曰.肾者.胃之关也.关门不开.则水无输泄而为肿满.关门不 .则水无底止.而为消渴. 金...

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消渴_《时方妙用》在线阅读_【中医宝典】

口渴不止为上消.治以 人参白虎汤 .食入即饿为中消.治以 调胃承气汤 .饮一溲一为下消.治以 肾气丸 .赵养葵大变其法.谓治消无分上中下.先以治肾为急.以 六味丸 料一斤.入 肉桂 一两 五味子 一两.水煎六七碗.恣意冷冻饮料之.熟睡而渴如失矣.白虎承气皆非所宜也. 喻嘉言曰.肾者.胃之关也.关门不开.则水无输泄而为肿满.关门不 .则水无底止.而为消渴. 金...

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消渴《时方妙用》_【中医宝典】

口渴不止为上消.治以 人参白虎汤 .食入即饿为中消.治以 调胃承气汤 .饮一溲一为下消.治以 肾气丸 .赵养葵大变其法.谓治消无分上中下.先以治肾为急.以 六味丸 料一斤.入 肉桂 一两 五味子 一两.水煎六七碗.恣意冷冻饮料之.熟睡而渴如失矣.白虎承气皆非所宜也. 喻嘉言曰.肾者.胃之关也.关门不开.则水无输泄而为肿满.关门不 .则水无底止.而为消渴. 金...

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肾燥_《校注医醇剩义》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

肾受燥热,淋浊溺痛,腰脚 无力 ,久为下消, 女贞汤 主之。 女贞 汤 (自制) 女贞子 (四钱) 生地 (六钱) 龟版 (六钱) 当归 (二钱) 茯苓 (二钱) 石斛 (二钱) 花粉 (二钱) 萆 (二钱) 牛膝 (二钱) 车前子 (二钱) 大 淡菜 (三枚) 女贞常绿乔木,纯阴至静,虫食其叶,能生 白蜡 ,为止血圣药,而况于其子。臣以生地、龟版、 石斛 ...

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消渴证治_《幼幼集成》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...于肺,传为膈消。又曰∶二阳结,谓之消。夫消渴者,枯燥之病也。凡渴而 多饮 为上消,肺热也;多食善饥为中消,胃热也;渴而 小便 数,膏浊不禁为下消,肾热也。虽为火盛水衰之证,然由虚热者多,实热者少。若作有余治之,误之甚矣。 始而心肺消渴,脾胃消中,或肾虚消浊;传染日久,即肠胃合消,五脏干燥,精神倦怠,以致 消瘦 四肢,将为不起之候。初起治之得法,必不至是。 一...

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消渴证治_《幼幼集成》在线阅读_【中医宝典】

...于肺,传为膈消。又曰∶二阳结,谓之消。夫消渴者,枯燥之病也。凡渴而 多饮 为上消,肺热也;多食善饥为中消,胃热也;渴而 小便 数,膏浊不禁为下消,肾热也。虽为火盛水衰之证,然由虚热者多,实热者少。若作有余治之,误之甚矣。 始而心肺消渴,脾胃消中,或肾虚消浊;传染日久,即肠胃合消,五脏干燥,精神倦怠,以致 消瘦 四肢,将为不起之候。初起治之得法,必不至是。 一...

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消渴方_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...粉 (八钱为末,用乳或藕、蔗自然汁调) 消渴,一理也,分之则有三证焉。渴而 多饮 ,为上消,善食而 KT 为中消,烦渴引饮, 小便 如膏,为下消。经曰∶心移热于肺,传为膈消。金得火而燥,故渴。燥者润之,故用 花粉 、奶乳、藕、蔗等汁。火原于心,故复泻以 黄连 。中消者,经曰∶瘅成为消中。瘅者,热也。或 地黄饮 子,或 竹叶 黄 汤,甚则承气。下消者,经曰∶饭...

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消渴症_《评琴书屋医略》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

消有三消之分,饮水多而 小便 少为上消;食谷多而大便坚为中消;饮一溲一小便如膏为下消(上中二消属热,下消属寒)。前贤治法,上消用 人参白虎汤 ,中消用 调胃承气汤 ,下消用 肾气丸 。其实皆津液干枯病,故赵养葵先生谓,凡大渴大燥无分冲下用大剂 六味地黄汤 加 肉桂 、 五味 (名 加减八味丸 ),连剂频进饮,渴自止。白虎承气皆非所宜,此赵论虽变古人成法,其中...

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消渴症《评琴书屋医略》_【中医宝典】

消有三消之分,饮水多而 小便 少为上消;食谷多而大便坚为中消;饮一溲一小便如膏为下消(上中二消属热,下消属寒)。前贤治法,上消用 人参白虎汤 ,中消用 调胃承气汤 ,下消用 肾气丸 。其实皆津液干枯病,故赵养葵先生谓,凡大渴大燥无分冲下用大剂 六味地黄汤 加 肉桂 、 五味 (名 加减八味丸 ),连剂频进饮,渴自止。白虎承气皆非所宜,此赵论虽变古人成法,其中...

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