病证名。 肝气郁结 之证。多由情志 抑郁 ，气机阻滞所致。《 赤水玄珠 》卷十一：“肝郁者，两胁微膨， 嗳气 连连有声。”治宜疏肝解郁，用 柴胡 、 白芍 、 香附 、 青皮 、 川芎 等药， 逍遥散 等方。参见五脏郁证条。
营养性疾病 (nutritional diseases)，具有明显的营养状况不正常特征的疾病。营养状况不正常可由不平衡膳食引起，也与 遗传 、体质及其他疾病或 代谢 功能异常等有关。一般是膳食与机体两个方面（以一方面为主）综合作用的结果。 人体营养状况不正常临床上甚为常见，有营养过剩（过营养）和营养不良两种类型。因而 营养性疾病 也分为过营养性疾病和营养不良...
...人类选择居住环境的理想归宿在哪里呢？ 诚然，人类历经进化，早已从洞穴中走出来，虽然全球响彻着“回归自然”的声声呼唤，虽然未来毕竟不大可能会“回归”到古朴的穴居生活方式中，但洞穴的特定环境及其所具有的特殊保健功能，十分有益于许多疾病的康复，有利于人们修身养性，怡养身心，却病延年，这是毫无疑问的，也值得我们去进行更深层次的探索。 摘自：《中国中医药报》文/恒 芳
1、修身:君子战虽有陈，而勇为本焉。丧虽有礼，而哀为本焉。士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末。近者不亲，无务来远。亲戚不附，无务外交。事无终始，无务多业。举物而暗，无务博1闻。 修身:君子作战虽用阵势，但必以勇敢为本；办丧事虽讲礼仪，但必以哀痛为本；做官虽讲才识，但必以德行为本。所以立本不牢的，就不必讲究枝节的繁盛；身边的人不能亲近，就不必讲究招...
1、修身:君子战虽有陈，而勇为本焉。丧虽有礼，而哀为本焉。士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末。近者不亲，无务来远。亲戚不附，无务外交。事无终始，无务多业。举物而暗，无务博1闻。 修身:君子作战虽用阵势，但必以勇敢为本；办丧事虽讲礼仪，但必以哀痛为本；做官虽讲才识，但必以德行为本。所以立本不牢的，就不必讲究枝节的繁盛；身边的人不能亲近，就不必讲究招...
证名。 肝气郁结 所致的胁痛。多由情志失调，肝气郁结，气阻络痹所致。《 金匮翼 ·胁痛统论》：“肝郁胁痛者，悲哀恼怒，郁伤肝气，两胁骨疼痛，筋脉拘急，腰脚重滞者是也。”甚则胁痛难忍，或见胁腋牵痛，烦躁易怒等。肝郁日久则易化火。治宜解郁理气，兼以清泄郁火，用 枳壳煮散 、 金铃子散 、 调肝散 、小 龙荟丸 等方。参见肝气胁痛、 肝火 胁痛条。
出自：清代 释敬安 的 《题寒江钓雪图》 类型： 天气 生活 原文如下： 垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。 江寒水不流，鱼嚼梅花影。
肝郁气滞 证是指由于肝的疏泄功能异常，疏泄不及而致气机郁滞所表现的证候。又称 肝气郁结 证，简称肝郁证。多因情志不遂，或突然受到精神刺激，或因病邪侵扰，阻遏肝脉，致使肝气失于疏泄、条达所致。本证以情志 抑郁 ，胸胁或少腹 胀痛 、窜痛，或妇女 月经失调 等表现为审证要点。 【概念】肝郁气滞证是指由于肝的疏泄功能异常，疏泄不及而致气机郁滞所表现的证候。又称肝气...
肝郁 脾虚 证是指肝失疏泄，脾失健运而表现以胸胁 胀痛 、 腹胀 、便溏等为主症的证候。 【概念】肝郁脾虚证是指肝失疏泄，脾失健运而表现以胸胁胀痛、腹胀、便溏等为主症的证候。又称肝脾不和证。多因情志不遂，郁怒伤肝，肝失条达而横乘脾土，或饮食、劳倦伤脾，脾失健运而反侮于肝，肝失疏泄而成。本证以胸胁胀满， 腹痛 肠鸣 ，纳呆便溏为审证依据。 【临床表现】胸胁胀满...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。