...裘尨茸”，篇幅很短，却都是自己作的；这种作品虽然接近后代所说的“赋”，可是还没有成熟。后来屈原创作《 离骚 》，才开始发展了赋的形式。所以，赋是起源于《诗经》，而发展于《楚辞》。接着就有荀况的《礼》、《智》等篇，以及宋玉的《风》、《钓》等赋，才正式给这种作品以“赋”的名称，它就和诗分家了。“赋”本来是“六义”的一部分，现在却居然壮大而独立起来。于是，作者常常...
...药研究开发协会国际针灸合作委员会收到一份特别的礼物——《中华针灸赋》。 我国著名作家、剧作家、中华词赋学会常务副会长、世界汉诗协会常务理事梅隆雪川为中医针灸作赋，赠与中国民间中医医药研究开发协会国际针灸合作委员会。 梅隆雪川表示，中医药为中华民族繁殖生衍功不可没，没有中医药就没有中华民族，作为炎黄子孙都应该为传播中医药文化贡献自己一份力量。（张东风 胡文华）
...抗鳞则四渎起涛。考万川以周览，亮天地之综纬。弥纶八荒，亘带九地。昏明注之而不溢，尾闾泄之而不匮。 又 若乃惟馨陈祈，祝不愧言。或适于东，或归于西。商客齐畅，潮流往还。各资顺势，双帆同悬。倏如骕骅背驰，拏如交集轻轩。 遂初赋 余少慕老庄之道，仰其风流久矣。却感于陵贤妻之言，怅然悟之，乃经始东山，建五亩之宅。带长阜，倚茂林。孰与坐华幕、击钟鼓者，同年而语其乐哉。
《神女赋》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《神女赋》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣 宋玉 “梦”中，这是颇耐人寻味的。 此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰...
...之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所。于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵。且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经。而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章。积习生常，有自来矣。 余既思摹二京而赋三都，其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志。风谣歌舞，各附其俗；魁梧长者，莫非其旧。何则？发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实。匪本匪实，览...
...之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所。于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵。且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经。而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章。积习生常，有自来矣。 余既思摹二京而赋三都，其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志。风谣歌舞，各附其俗；魁梧长者，莫非其旧。何则？发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实。匪本匪实，览...
文件 文件历史 文件链接 民间草药药性赋.txt （文件大小：21 KB，MIME类型：text/plain） 《民间草药药性赋》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | A | B | C | D | E | F | G | H |...
...等创作传统，在继承中又有变化，对后世纪行赋的创作有较大的影响。 《北征赋》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》，也是结合途中所见景物与有关的史事，抒发感想。由于时事更为艰难，所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐，其中写景的一段（从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”），则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情，而且是写...
...）；引众生于慧门（佛经通慧为门），共铭 粥（《左传》∶正考父之鼎铭曰∶“ 于斯，粥于斯”）。曼倩之桃有核（马臻诗∶“饥怀曼倩桃。”庚信诗∶“汉帝看 桃核 ”），处处延龄（啖之延年益寿）；安期之枣如瓜（《史记》∶“臣尝游海上，见安期生食巨枣如瓜”），人人果腹（《庄子》“其腹果然”）。非关剿袭（凡盗人之文章以为蓝本，曰 袭。是书语语出自胸裁，毫无此弊），岂拘弓学...
...古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我，聊以解忧。 四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句，而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写，表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”，可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。 时隔十六年后， 蔡邕 由陈留赴京，正好与班昭的行程逆向而动，但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声，这不能否认此赋所产生的影响...
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