《河渠书》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

1、河渠书:《夏书》曰:禹抑洪水十三年,过家不入门。陆行载车,水行载舟,泥行蹈毳,山行即桥。以别九州,随山浚川,任土作贡。通九道,陂九泽,度九山。然河灾衍溢,害中国也尤甚。唯是为务。故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。于是禹以为河所从来者高,水湍悍,难以行平地,数为败,乃二渠以引其河。北载之高地,过降水,至于大陆,播为九河,同为逆...

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《孟尝君列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...之子为何?”曰:“为孙。”“孙之孙为何?”曰:“为玄孙。”“玄孙之孙为何?”曰:“不能知也。”文曰:“君用事相齐,至今三王矣,齐不加广而君私家富累万金,门下不见一贤者。文闻将门必有将,相门必有相。今君后宫蹈绮縠而士不得(短)[裋]褐,仆妾馀粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积馀藏,欲以遗所不知何人,而忘公家之事日损,文窃怪之。”于是婴乃礼文,使主家待宾客。宾客日进...

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《孟尝君列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...之子为何?”曰:“为孙。”“孙之孙为何?”曰:“为玄孙。”“玄孙之孙为何?”曰:“不能知也。”文曰:“君用事相齐,至今三王矣,齐不加广而君私家富累万金,门下不见一贤者。文闻将门必有将,相门必有相。今君后宫蹈绮縠而士不得(短)[裋]褐,仆妾馀粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积馀藏,欲以遗所不知何人,而忘公家之事日损,文窃怪之。”于是婴乃礼文,使主家待宾客。宾客日进...

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《三代世表》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...晋唐叔虞,武王子。初封。 秦恶来,助纣。父飞廉,有力。 楚熊绎。绎父鬻熊,事文王。初封。 宋微子启,纣庶兄。初封。 卫康叔,武王弟。初封。 陈胡公满,舜之后。初封。 蔡叔度,武王弟。初封。 曹叔振铎,武王弟。初封。 燕召公奭,周同姓。初封。 康王钊刑错四十馀年。 鲁公伯禽 丁公吕伋 晋侯燮 女防 熊乂 微仲,启弟。 康伯 申公 蔡仲 九世至惠侯。 昭王瑕南巡...

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《三代世表》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...晋唐叔虞,武王子。初封。 秦恶来,助纣。父飞廉,有力。 楚熊绎。绎父鬻熊,事文王。初封。 宋微子启,纣庶兄。初封。 卫康叔,武王弟。初封。 陈胡公满,舜之后。初封。 蔡叔度,武王弟。初封。 曹叔振铎,武王弟。初封。 燕召公奭,周同姓。初封。 康王钊刑错四十馀年。 鲁公伯禽 丁公吕伋 晋侯燮 女防 熊乂 微仲,启弟。 康伯 申公 蔡仲 九世至惠侯。 昭王瑕南巡...

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《三王世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...,抑案不扬。公卿使大臣请,遣宗正与太中大夫公户满意、御史二人,偕往使燕,风喻之。到燕,各异日,更见责王。宗正者,主宗室诸刘属籍,先见王,为列陈道昭帝实武帝子状。侍御史乃复见王,责之以正法,问:“王欲发兵罪名明白,当坐之。汉家有正法,王犯纤介小罪过,即行法直断耳,安能宽王。”惊动以文法。王意益下,心恐。公户满意习于经术,最后见王,称引古今通义,国家大礼,文章尔...

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《三王世家》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...,抑案不扬。公卿使大臣请,遣宗正与太中大夫公户满意、御史二人,偕往使燕,风喻之。到燕,各异日,更见责王。宗正者,主宗室诸刘属籍,先见王,为列陈道昭帝实武帝子状。侍御史乃复见王,责之以正法,问:“王欲发兵罪名明白,当坐之。汉家有正法,王犯纤介小罪过,即行法直断耳,安能宽王。”惊动以文法。王意益下,心恐。公户满意习于经术,最后见王,称引古今通义,国家大礼,文章尔...

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《礼书》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文。仲尼曰:“褅自既灌而往者,吾不欲观之矣。” 3、礼书:周衰,礼废乐坏,大小相逾,管仲之家,兼备三归。循法守正者见侮于世,奢溢僭差者谓之显荣。自子夏,门人之高弟也,犹云“出见纷华盛丽而说,入闻夫子之道而乐,二者心战,未能自决”,而况中庸以下,渐渍于失教,被服于成俗乎?孔子曰“必也正名”,于卫所居不合。仲尼没...

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《礼书》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文。仲尼曰:“褅自既灌而往者,吾不欲观之矣。” 3、礼书:周衰,礼废乐坏,大小相逾,管仲之家,兼备三归。循法守正者见侮于世,奢溢僭差者谓之显荣。自子夏,门人之高弟也,犹云“出见纷华盛丽而说,入闻夫子之道而乐,二者心战,未能自决”,而况中庸以下,渐渍于失教,被服于成俗乎?孔子曰“必也正名”,于卫所居不合。仲尼没...

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《苏秦列传》原文-出自《史记》_史书_【文学360】

...,寡人请以国从。” 8、苏秦列传:于是资苏秦车马金帛以至赵。而奉阳君已死,即因说赵肃侯曰:“天下卿相人臣及布衣之士,皆高贤君之行义,皆愿奉教陈忠于前之日久矣。虽然,奉阳君而君不任事,是以宾客游士莫敢自尽于前者。今奉阳君捐馆舍,君乃今复与士民相亲也,臣故敢进其愚虑。 9、苏秦列传:“窃为君计者,莫若安民无事,且无庸有事于民也。安民之本,在于择交,择交而得则民安...

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