...「本篇「天以時為權，地以財為權，人以力為權，君以令為權」，先言四權，下云「失天之權則人地之權亡」，止言三權。故桓公曰：「吾欲行三權之數。」 管子 曰：「此三權之失也。」桓公曰：「守三權之數奈何？」管子曰：「策豐則三權皆在君。」三權凡兩見，三權數凡三見，則篇名「山」字，疑當作「三」。因與上篇《山國軌》，下篇《山至數》相廁致訛耳。」張佩綸云：「權者管子輕重之法。...
──對《 管子 集校》及所引各家注釋中有關輕重諸篇若干問題之商榷《管子集校》（以下簡稱《集校》）一書，是郭沫若同志在聞一多、許維遹兩氏的遺稿基礎上進行加工，整理成書，於一九五六年三月由科學出版社出版的。此書體例嚴密，規模宏大，所見版本之多，參考歷來校勘書籍之廣，不僅是以前學者所未曾有，而且也是解放以來第一部博大精深的批判繼承祖國文化遺產的巨大著作。這對於今後...
──關於 管子 輕重之理論的體系一、輕重一詞之起源及其涵義二、輕重理論中的若干基本原則三、體現輕重原則的兩個重要工具四、所謂輕重之筴的具體措施五、本書在理論上所暴露的時代和階級的局限性一、輕重一詞之起源及其涵義「輕重」二字，最早見於《國語
《 戊部 》 9697、戊部: 戊 ：中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。凡戊之属皆从戊。 9698、戊部: 成 ：就也。从戊丁声。
《 戊部 》 9697、戊部: 戊 ：中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。凡戊之属皆从戊。 9698、戊部: 成 ：就也。从戊丁声。
...而白，精也。量之不可使概，至满而止，正也。唯无不流，至平而止，义也。人皆赴高，己独赴下，卑也。卑也者，道之室，王者之器也。而水以为都居。 《管子》原文 3、水地:准也者，五量之宗也。素也者，五色之质也。淡也者，五味之中也。是以水者万物之准也。诸生之淡也，违非得失之质也。是以无不满无不居也，集于天地，而藏于万物。产于金石，集于诸生，故曰水神。集于草木，根得其度...
...而白，精也。量之不可使概，至满而止，正也。唯无不流，至平而止，义也。人皆赴高，己独赴下，卑也。卑也者，道之室，王者之器也。而水以为都居。 《管子》原文 3、水地:准也者，五量之宗也。素也者，五色之质也。淡也者，五味之中也。是以水者万物之准也。诸生之淡也，违非得失之质也。是以无不满无不居也，集于天地，而藏于万物。产于金石，集于诸生，故曰水神。集于草木，根得其度...
《 己部 》 9699、己部: 己 ：中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。凡己之属皆从己。 9700、己部: 卺 ：谨身有所承也。从己、丞。读若《诗》云“赤舄己己”。 9701、己部: 㠱 ：长踞也。从己其声。读若杞。
《 己部 》 9699、己部: 己 ：中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。凡己之属皆从己。 9700、己部: 卺 ：谨身有所承也。从己、丞。读若《诗》云“赤舄己己”。 9701、己部: 㠱 ：长踞也。从己其声。读若杞。
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