《栾城后集》第十九卷(苏辙·青词十一首)_古典文学_【文学360】

《栾城后集》第十九卷(苏辙·青词十一首) 《京师》苏辙 臣久以空疏预闻国政,上愧天地,下惭君父。 常愿蔑私以徇公,捐身以济物,而智有所不周,力有所不逮,事不称心,十常三四。 俯仰愧负,朝夕不忘。 而复愚幼之年,过咎未免。 长而知悔,往不可追。 顷自十载以来,心存至道。 清心寡欲,仅仍少完。 浩如涉川,未知攸济。 敢以初生之日,仰祈真圣之恩。 察其诚心,被以妙...

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《苏轼集》第十二卷(古诗四十九首)_诗词_【文学360】

《游武昌寒溪西山寺》苏轼 连山蟠武昌,翠木蔚樊口。 我来已百日,欲济空搔首。 坐看鸥鸟没,梦逐麏走。 今朝横江来,一苇寄衰朽。 高谈破巨浪,飞屦轻重阜。 去人曾几何,绝壁寒溪吼。 风泉两部乐,松竹三益友。 徐行欣有得,芝在蓬莠。 西上九曲亭,众山皆培塿。 却看江北路,云水渺何有。 离离见吴宫,莽莽真楚薮。 空传孙郎石,无复陶公柳。 尔来风流人,惟有漫浪叟...

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《苏轼集》第十二卷(古诗四十九首)_诗词_【文学360】

《游武昌寒溪西山寺》苏轼 连山蟠武昌,翠木蔚樊口。 我来已百日,欲济空搔首。 坐看鸥鸟没,梦逐麏走。 今朝横江来,一苇寄衰朽。 高谈破巨浪,飞屦轻重阜。 去人曾几何,绝壁寒溪吼。 风泉两部乐,松竹三益友。 徐行欣有得,芝在蓬莠。 西上九曲亭,众山皆培塿。 却看江北路,云水渺何有。 离离见吴宫,莽莽真楚薮。 空传孙郎石,无复陶公柳。 尔来风流人,惟有漫浪叟...

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栾城集卷五_《栾城集》

...舟楫委平地,去年蓑笠为裳衣。不知天公谁怨怒,弃置下土尘与泥。丈夫强健四方走,妇女龌龊将安归。塌然四壁倚机杼,收拾遗粒吹糠粞。东邻十日营一炊,西邻谁使救汝饥。海边唯有盐不旱,卖盐连坐收婴儿。传闻四方同此苦,不关东海诛孝妇。 【次韵子瞻游道场山何山】 两山相负为峰麓,流水重重注溪谷。游人上寻流水源,未觉崎岖病双足。山深下视云漫漫,径垂石底千屈盘。松林阴森白日静,...

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栾城集卷三十_《栾城集》

◆西掖告 词 五十九首【姚勔宗正丞】 敕具官某:进取之士志于功名,不得廉退靖重之人以镇之,则往而不返,流以成俗。朕方博求贤俊以助成治道,闻尔澹于荣利,未老而归,宴居丘园,称道不乱。是以擢丞宗正,以风励天下。勉従弓旌之命,使士大夫知笃行之贵。可。 【林希湖州周之纯宣州沈季长秀州】 敕具官某等:江浙之间,山川民物之胜,有唐台省之士求守其地,有不可得者矣。今兹士大...

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《栾城集》第十九卷(苏辙·新论三首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第十九卷(苏辙·新论三首) 《新论上》苏辙 古之君子,因天下之治,以安其成功;因天下之乱,以济其所不足。 不诬治以为乱,不援乱以为治。 援乱以为治,是愚其君也;诬治以为乱,是胁其君也。 愚君胁君,是君子之所不忍而世俗之所徼幸也。 故莫若言天下之诚势,请言当今之势。 当今天下之事,治而不至于安,乱而不至于危,纪纲粗立而不举,无急变而有缓病,此天下之所...

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《栾城集》第十九卷(苏辙·新论三首)_古典文学_【文学360】

《栾城集》第十九卷(苏辙·新论三首) 《新论上》苏辙 古之君子,因天下之治,以安其成功;因天下之乱,以济其所不足。 不诬治以为乱,不援乱以为治。 援乱以为治,是愚其君也;诬治以为乱,是胁其君也。 愚君胁君,是君子之所不忍而世俗之所徼幸也。 故莫若言天下之诚势,请言当今之势。 当今天下之事,治而不至于安,乱而不至于危,纪纲粗立而不举,无急变而有缓病,此天下之所...

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正文·卷十八 歌诗四十九首 游宴_《李太白全集三十六卷》

...朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。 ○ 游南阳清泠泉 惜彼落日暮,爱此寒泉清。西辉逐流水,荡漾游子情。空歌望云月, 曲 尽长松声。 ○ 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 雁度秋色远,日静无云时。客心不自得,浩漫将何之?忽忆范野人,闲园养幽姿。茫然起逸兴,但恐行来迟。城壕失往路,马首迷荒陂...

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《苏轼集》第四十一卷(论十九首)_古典文学_【文学360】

...盖不可矣。” 且夫郊未有至九月者也。” 曰“用”者,著其不时之甚也。 杜预以为用郊従史文,或说用然后郊者,皆无取焉。 《论会于澶渊宋灾故(襄三十年)》苏轼 春秋之时,忠信之道缺,大国无厌而小国屡叛,朝战而夕会,夫子盖厌之矣。 观周之盛时,大宗伯所制朝觐、会同之礼,各有远近之差,远不至于疏而相忘,近不至于数而相渎。 春秋之际,何其乱也,故曰春秋之盟,无信盟也,...

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《苏轼集》第四十一卷(论十九首)_古典文学_【文学360】

...盖不可矣。” 且夫郊未有至九月者也。” 曰“用”者,著其不时之甚也。 杜预以为用郊従史文,或说用然后郊者,皆无取焉。 《论会于澶渊宋灾故(襄三十年)》苏轼 春秋之时,忠信之道缺,大国无厌而小国屡叛,朝战而夕会,夫子盖厌之矣。 观周之盛时,大宗伯所制朝觐、会同之礼,各有远近之差,远不至于疏而相忘,近不至于数而相渎。 春秋之际,何其乱也,故曰春秋之盟,无信盟也,...

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