《军用》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

1、军用:武王问太公曰:“王者举兵,三军器用,攻守之具,科品众寡,岂有法乎?” 太公曰:“大哉!王之问也。夫攻守之具,各有科品,此兵之大威也。” 2、军用:武王曰:“愿闻之。” 太公曰:“凡用兵之大数,将甲士万人,法用:武冲大扶胥三十六乘,材士、强弩、矛戟为翼,一车二十四人,推之以八尺车轮,车上立旗鼓,兵法谓之震骇,陷坚陈,败强敌。 武翼大橹、矛戟扶胥七十二...

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《军用》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

1、军用:武王问太公曰:“王者举兵,三军器用,攻守之具,科品众寡,岂有法乎?” 太公曰:“大哉!王之问也。夫攻守之具,各有科品,此兵之大威也。” 2、军用:武王曰:“愿闻之。” 太公曰:“凡用兵之大数,将甲士万人,法用:武冲大扶胥三十六乘,材士、强弩、矛戟为翼,一车二十四人,推之以八尺车轮,车上立旗鼓,兵法谓之震骇,陷坚陈,败强敌。 武翼大橹、矛戟扶胥七十二...

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《举贤》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

举贤:文王问太公曰:“君务举贤,而不获其功。世乱愈甚以至危亡者,何也?” 太公曰:“举贤而不用,是有举贤之名而无用贤之实也。” 文王曰:“其失安在?” 太公曰:“其失在君好用世俗之所誉而不得真贤也。” 文王曰:“何如?” 太公曰:“君以世俗之所誉者为贤,以世俗之所毁者为不肖。则多党者进,少党者退。若是则群邪比周而蔽贤,忠臣死于无罪,奸臣以虚誉取爵位。是以世乱...

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《举贤》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

举贤:文王问太公曰:“君务举贤,而不获其功。世乱愈甚以至危亡者,何也?” 太公曰:“举贤而不用,是有举贤之名而无用贤之实也。” 文王曰:“其失安在?” 太公曰:“其失在君好用世俗之所誉而不得真贤也。” 文王曰:“何如?” 太公曰:“君以世俗之所誉者为贤,以世俗之所毁者为不肖。则多党者进,少党者退。若是则群邪比周而蔽贤,忠臣死于无罪,奸臣以虚誉取爵位。是以世乱...

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《战步》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

1、战步:武王问太公曰:“步兵车骑战奈何?” 太公曰:“步兵与车骑战者,必依丘陵险阻,长兵强弩居前,短兵弱弩居后,更发更止。敌之车骑虽众而至,坚阵疾战,材士、强弩,以备我后。” 2、战步:武王曰:“吾无丘陵,又无险阻。敌人之至,既众且武,车骑翼我两旁,猎我前后。吾三军恐怖,乱败而走,为之奈何?” 太公曰:“令我士卒为行马、木蒺藜,置牛马队伍,为四武冲阵;望敌...

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《战步》原文-出自《六韬》之《犬韬》_兵家_【文学360】

1、战步:武王问太公曰:“步兵车骑战奈何?” 太公曰:“步兵与车骑战者,必依丘陵险阻,长兵强弩居前,短兵弱弩居后,更发更止。敌之车骑虽众而至,坚阵疾战,材士、强弩,以备我后。” 2、战步:武王曰:“吾无丘陵,又无险阻。敌人之至,既众且武,车骑翼我两旁,猎我前后。吾三军恐怖,乱败而走,为之奈何?” 太公曰:“令我士卒为行马、木蒺藜,置牛马队伍,为四武冲阵;望敌...

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《兵道》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

...兵为凶器,不得已而用之。今商王知存而不知亡,知乐而不知殃。夫存者非存,在于虑亡。乐者非乐,在于虑殃。今王已虑其源,岂忧其流乎。” 2、兵道:武王曰:“两军相遇,彼不可来,此不可往,各设固备,未敢先发。我欲袭之,不得其利,为之奈何?” 太公曰:“外乱而内整,示饥而实饱,内精而外钝,一合一离,一聚一散,阴其谋,密其机;高其垒,伏其锐。士寂若无声,敌不知我所备。欲...

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《兵道》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

...兵为凶器,不得已而用之。今商王知存而不知亡,知乐而不知殃。夫存者非存,在于虑亡。乐者非乐,在于虑殃。今王已虑其源,岂忧其流乎。” 2、兵道:武王曰:“两军相遇,彼不可来,此不可往,各设固备,未敢先发。我欲袭之,不得其利,为之奈何?” 太公曰:“外乱而内整,示饥而实饱,内精而外钝,一合一离,一聚一散,阴其谋,密其机;高其垒,伏其锐。士寂若无声,敌不知我所备。欲...

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《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

军势:武王问太公曰:“攻伐之道奈何?” 太公曰:“资因敌家之动,变生于两陈之间,奇正发于无穷之源。故至事不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。倏而往,忽而来,能独专而不制者,兵也。夫兵、闻则议,见则图,知则困,辨则危。 故善战者,不待张军;善除患者,理于未生;善胜敌者,胜于无形。上战无与战。 故争胜于白刃之前者,非良将也;设备于已...

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《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

军势:武王问太公曰:“攻伐之道奈何?” 太公曰:“资因敌家之动,变生于两陈之间,奇正发于无穷之源。故至事不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。倏而往,忽而来,能独专而不制者,兵也。夫兵、闻则议,见则图,知则困,辨则危。 故善战者,不待张军;善除患者,理于未生;善胜敌者,胜于无形。上战无与战。 故争胜于白刃之前者,非良将也;设备于已...

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