《守土》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

...左右,御其四旁。无借人国柄。借人国柄,则失其权。无掘壑而附丘,无舍本而治末。日中必彗,操刀必割,执斧必伐。日中不彗,是谓失时;操刀不割,失利之期;执斧不伐,贼人将来。涓涓不塞,将为江河;荧荧不救,炎炎奈何;两叶不去,将用斧柯。是故人君必从事于富。不富无以为仁,不施无以合亲。●其亲,则害;失其众,则败;无借人利器,借人利器,则为人所害,而不终其正也。” 2、守...

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《守土》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

...左右,御其四旁。无借人国柄。借人国柄,则失其权。无掘壑而附丘,无舍本而治末。日中必彗,操刀必割,执斧必伐。日中不彗,是谓失时;操刀不割,失利之期;执斧不伐,贼人将来。涓涓不塞,将为江河;荧荧不救,炎炎奈何;两叶不去,将用斧柯。是故人君必从事于富。不富无以为仁,不施无以合亲。●其亲,则害;失其众,则败;无借人利器,借人利器,则为人所害,而不终其正也。” 2、守...

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《阴符》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

阴符:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,三军卒有缓急,或利或害。吾将以近通远,从中应外,以给三军之用。为之奈何?” 太公曰:“主与将,有阴符,凡八等。 有大胜克敌之符,长一尺。 破军擒将之符,长九寸。 降城得邑之符,长八寸。 却敌报远之符,长七寸。 警众坚守之符,长六寸。 请粮益兵之符,长五寸。 败军亡将之符,长四寸。 失利亡士之符,长三寸。 诸奉使行符、稽...

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《阴符》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

阴符:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,三军卒有缓急,或利或害。吾将以近通远,从中应外,以给三军之用。为之奈何?” 太公曰:“主与将,有阴符,凡八等。 有大胜克敌之符,长一尺。 破军擒将之符,长九寸。 降城得邑之符,长八寸。 却敌报远之符,长七寸。 警众坚守之符,长六寸。 请粮益兵之符,长五寸。 败军亡将之符,长四寸。 失利亡士之符,长三寸。 诸奉使行符、稽...

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《举贤》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

举贤:文王问太公曰:“君务举贤,而不获其功。世乱愈甚以至危亡者,何也?” 太公曰:“举贤而不用,是有举贤之名而无用贤之实也。” 文王曰:“其失安在?” 太公曰:“其失在君好用世俗之所誉而不得真贤也。” 文王曰:“何如?” 太公曰:“君以世俗之所誉者为贤,以世俗之所毁者为不肖。则多党者进,少党者退。若是则群邪比周而蔽贤,忠臣死于无罪,奸臣以虚誉取爵位。是以世乱...

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《举贤》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

举贤:文王问太公曰:“君务举贤,而不获其功。世乱愈甚以至危亡者,何也?” 太公曰:“举贤而不用,是有举贤之名而无用贤之实也。” 文王曰:“其失安在?” 太公曰:“其失在君好用世俗之所誉而不得真贤也。” 文王曰:“何如?” 太公曰:“君以世俗之所誉者为贤,以世俗之所毁者为不肖。则多党者进,少党者退。若是则群邪比周而蔽贤,忠臣死于无罪,奸臣以虚誉取爵位。是以世乱...

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《军略》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

军略:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇深溪大谷险阻之水。吾三军未得毕济,而天暴雨,流水大至,后不得属于前,无有舟梁之备,又无水草之资。吾欲毕济,使三军不稽留,为之奈何?” 太公曰:“凡帅师将众,虑不先设,器械不备;教不素信,士卒不习,若此,不可以为王者之兵也。 凡三军有大事,莫不习用器械。攻城围邑,则有轒轀、临冲;视城中,则有云梯、飞楼;三军行止,则有武...

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《军略》原文-出自《六韬》之《虎韬》_兵家_【文学360】

军略:武王问太公曰:“引兵深入诸侯之地,遇深溪大谷险阻之水。吾三军未得毕济,而天暴雨,流水大至,后不得属于前,无有舟梁之备,又无水草之资。吾欲毕济,使三军不稽留,为之奈何?” 太公曰:“凡帅师将众,虑不先设,器械不备;教不素信,士卒不习,若此,不可以为王者之兵也。 凡三军有大事,莫不习用器械。攻城围邑,则有轒轀、临冲;视城中,则有云梯、飞楼;三军行止,则有武...

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《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

军势:武王问太公曰:“攻伐之道奈何?” 太公曰:“资因敌家之动,变生于两陈之间,奇正发于无穷之源。故至事不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。倏而往,忽而来,能独专而不制者,兵也。夫兵、闻则议,见则图,知则困,辨则危。 故善战者,不待张军;善除患者,理于未生;善胜敌者,胜于无形。上战无与战。 故争胜于白刃之前者,非良将也;设备于已...

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《军势》原文-出自《六韬》之《龙韬》_兵家_【文学360】

军势:武王问太公曰:“攻伐之道奈何?” 太公曰:“资因敌家之动,变生于两陈之间,奇正发于无穷之源。故至事不语,用兵不言。且事之至者,其言不足听也;兵之用者,其状不足见也。倏而往,忽而来,能独专而不制者,兵也。夫兵、闻则议,见则图,知则困,辨则危。 故善战者,不待张军;善除患者,理于未生;善胜敌者,胜于无形。上战无与战。 故争胜于白刃之前者,非良将也;设备于已...

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