《上贤》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

1、上贤:文王问太公曰:“ 王人者,何上何下?何取何去?何禁何止?” 太公曰:“王人者,上贤,下不肖;取诚信,去诈伪;禁暴乱,止奢侈。故王人者有六贼七害。” 2、上贤:文王曰:“愿闻其道。” 太公曰:“夫六贼者:一曰:臣有大作宫室池榭、游观倡乐者,伤王之德。 二曰:民有不事农桑、任气游侠、犯历法禁、不从吏教者,伤王之化。 三曰:臣有结朋党、蔽贤智、鄣主明者,...

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《上贤》原文-出自《六韬》之《文韬》_兵家_【文学360】

1、上贤:文王问太公曰:“ 王人者,何上何下?何取何去?何禁何止?” 太公曰:“王人者,上贤,下不肖;取诚信,去诈伪;禁暴乱,止奢侈。故王人者有六贼七害。” 2、上贤:文王曰:“愿闻其道。” 太公曰:“夫六贼者:一曰:臣有大作宫室池榭、游观倡乐者,伤王之德。 二曰:民有不事农桑、任气游侠、犯历法禁、不从吏教者,伤王之化。 三曰:臣有结朋党、蔽贤智、鄣主明者,...

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《通路》原文-出自《楚辞》之《九怀》_楚辞_【文学360】

《通路》 1、通路:天门兮坠户,孰由兮贤者? 无正兮溷厕,怀德兮何睹? 假寐兮愍斯,谁可与兮寤语? 痛凤兮远逝,畜鴳兮近处。 鲸鲟兮幽潜,从虾兮游陼。 乘虬兮登阳,载象兮上行。 朝发兮葱岭,夕至兮明光。 北饮兮飞泉,南采兮芝英。 宣游兮列宿,顺极兮彷徉。 红采兮騂衣,翠缥兮为裳。 舒佩兮綝纚,竦馀剑兮乾将。 腾蛇兮后从,飞駏兮步旁。 微观兮玄圃,览察兮瑶光。...

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《遭厄》原文-出自《楚辞》之《九思》_楚辞_【文学360】

...。 指正义兮为曲,訿玉璧兮为石。 殦雕游兮华屋,鵔鸃栖兮柴蔟。 起奋迅兮奔走,违群小兮謑诟。 载青云兮上升,适昭明兮所处。 蹑天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡。 越云汉兮南济,秣馀马兮河鼓。 云霓纷兮晻翳,参辰回兮颠倒。 逢流星兮问路,顾我指兮从左。 俓娵觜兮直驰,御者迷兮失轨。 遂踢达兮邪造,与日月兮殊道。 志阏绝兮安如,哀所求兮不耦。 攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧宇...

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《遭厄》原文-出自《楚辞》之《九思》_楚辞_【文学360】

...。 指正义兮为曲,訿玉璧兮为石。 殦雕游兮华屋,鵔鸃栖兮柴蔟。 起奋迅兮奔走,违群小兮謑诟。 载青云兮上升,适昭明兮所处。 蹑天衢兮长驱,踵九阳兮戏荡。 越云汉兮南济,秣馀马兮河鼓。 云霓纷兮晻翳,参辰回兮颠倒。 逢流星兮问路,顾我指兮从左。 俓娵觜兮直驰,御者迷兮失轨。 遂踢达兮邪造,与日月兮殊道。 志阏绝兮安如,哀所求兮不耦。 攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧宇...

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《通路》原文-出自《楚辞》之《九怀》_楚辞_【文学360】

《通路》 1、通路:天门兮坠户,孰由兮贤者? 无正兮溷厕,怀德兮何睹? 假寐兮愍斯,谁可与兮寤语? 痛凤兮远逝,畜鴳兮近处。 鲸鲟兮幽潜,从虾兮游陼。 乘虬兮登阳,载象兮上行。 朝发兮葱岭,夕至兮明光。 北饮兮飞泉,南采兮芝英。 宣游兮列宿,顺极兮彷徉。 红采兮騂衣,翠缥兮为裳。 舒佩兮綝纚,竦馀剑兮乾将。 腾蛇兮后从,飞駏兮步旁。 微观兮玄圃,览察兮瑶光。...

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《讼贤》原文-出自《盐铁论》之卷五_史书_【文学360】

1、讼贤:大夫曰:“刚者折,柔者卷。故季由以强梁死,宰我以柔弱杀。使二子不学,未必不得其死。何者?矜己而伐能,小知而巨牧,欲人之从己,不能以己从人,莫视而自见,莫贾而自贵,此其所以身杀死而终菹醢也。未见其为宗庙器,睹其为世戮也。当此之时,东流亦安之乎?” 2、讼贤:文学曰:“骐骥之挽盐车垂头于太行之阪,屠者持刀而睨之。太公之穷困,负贩于朝歌也,蓬头相聚而笑之...

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《讼贤》原文-出自《盐铁论》之卷五_史书_【文学360】

1、讼贤:大夫曰:“刚者折,柔者卷。故季由以强梁死,宰我以柔弱杀。使二子不学,未必不得其死。何者?矜己而伐能,小知而巨牧,欲人之从己,不能以己从人,莫视而自见,莫贾而自贵,此其所以身杀死而终菹醢也。未见其为宗庙器,睹其为世戮也。当此之时,东流亦安之乎?” 2、讼贤:文学曰:“骐骥之挽盐车垂头于太行之阪,屠者持刀而睨之。太公之穷困,负贩于朝歌也,蓬头相聚而笑之...

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《褒贤》原文-出自《盐铁论》之卷四_史书_【文学360】

1、褒贤:大夫曰:“伯夷以廉饥,尾生以信死。由小器而亏大体,匹夫匹妇之为谅也,经于沟渎而莫之知也。何功名之有?苏秦、张仪,智足以强国,勇足以威敌,一怒而诸侯惧,安居而天下息。万乘之主,莫不屈体卑辞,重币请交,此所谓天下名士也。夫智不足与谋,而权不能举当世,民斯为下也。今举亡而为有,虚而为盈,布衣穿履,深念徐行,若有遗亡,非立功名之士,而亦未免于世俗也。” 2...

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《褒贤》原文-出自《盐铁论》之卷四_史书_【文学360】

1、褒贤:大夫曰:“伯夷以廉饥,尾生以信死。由小器而亏大体,匹夫匹妇之为谅也,经于沟渎而莫之知也。何功名之有?苏秦、张仪,智足以强国,勇足以威敌,一怒而诸侯惧,安居而天下息。万乘之主,莫不屈体卑辞,重币请交,此所谓天下名士也。夫智不足与谋,而权不能举当世,民斯为下也。今举亡而为有,虚而为盈,布衣穿履,深念徐行,若有遗亡,非立功名之士,而亦未免于世俗也。” 2...

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