...五夺也。此皆不可泻。（针刺五十八。） 五 清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是为大 。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏；乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为霍乱；乱于臂胫，则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。（见针刺类二十七。） 寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生 胀。壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，...
...，如是则顺之而治。帝曰∶何谓逆而乱？对曰∶清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是为大 。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏。乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。乱于肠胃，则为 霍乱 。乱于臂胫，则为四厥。乱于头，则为厥逆，头重眩仆。帝曰∶五乱者，刺之有道乎？岐伯曰∶气在于心者，取之手少阴心主之输。气在于肺者，取之手太阴荥，足少阴输。气在于肠胃...
...，如是则顺之而治。帝曰∶何谓逆而乱？对曰∶清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是为大 。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏。乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。乱于肠胃，则为 霍乱 。乱于臂胫，则为四厥。乱于头，则为厥逆，头重眩仆。帝曰∶五乱者，刺之有道乎？岐伯曰∶气在于心者，取之手少阴心主之输。气在于肺者，取之手太阴荥，足少阴输。气在于肠胃...
...而使少少下引．正以领 枣仁 之敛伏也．譬之亢旱之天．大地干燥．太阳既没．红尘高扬．黄埃飞布．太虚役役．不得瞑合．若非露下天清．乌能夜凉气润而静伏乎．此仲景之方药．与造化相为始终也． 十九条 五劳．虚极．羸瘦．腹满．不能饮食．食伤．忧伤．饮伤．房室伤．饥伤．劳伤．经络营卫气伤．内有干血．肌肤甲错．两目黯黑．缓中补虚． 大黄 虫丸 主之． 大黄 虫丸方 大黄（十...
...而使少少下引．正以领 枣仁 之敛伏也．譬之亢旱之天．大地干燥．太阳既没．红尘高扬．黄埃飞布．太虚役役．不得瞑合．若非露下天清．乌能夜凉气润而静伏乎．此仲景之方药．与造化相为始终也． 十九条 五劳．虚极．羸瘦．腹满．不能饮食．食伤．忧伤．饮伤．房室伤．饥伤．劳伤．经络营卫气伤．内有干血．肌肤甲错．两目黯黑．缓中补虚． 大黄 虫丸 主之． 大黄 虫丸方 大黄（十...
...而使少少下引．正以领 枣仁 之敛伏也．譬之亢旱之天．大地干燥．太阳既没．红尘高扬．黄埃飞布．太虚役役．不得瞑合．若非露下天清．乌能夜凉气润而静伏乎．此仲景之方药．与造化相为始终也． 十九条 五劳．虚极．羸瘦．腹满．不能饮食．食伤．忧伤．饮伤．房室伤．饥伤．劳伤．经络营卫气伤．内有干血．肌肤甲错．两目黯黑．缓中补虚． 大黄 虫丸 主之． 大黄 虫丸方 大黄（十...
...随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺之而治。清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大闷。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏，乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为 霍乱 ；乱于臂胫，则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。 经脉为枝叶，五脏为根本。五脏具五行之性，故经脉亦有五行之别，而五行之生化有序也。手足三阴三阳十二经，以应十二月...
...随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺之而治。清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大闷。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏，乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为 霍乱 ；乱于臂胫，则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。 经脉为枝叶，五脏为根本。五脏具五行之性，故经脉亦有五行之别，而五行之生化有序也。手足三阴三阳十二经，以应十二月...
...随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺之而治。清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大闷。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏，乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为 霍乱 ；乱于臂胫，则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。 经脉为枝叶，五脏为根本。五脏具五行之性，故经脉亦有五行之别，而五行之生化有序也。手足三阴三阳十二经，以应十二月...
...則順之而治。 黃帝曰：何為逆而亂，岐伯曰：清氣在陰，濁氣在陽，營氣順脈，衛氣逆行，清濁相干，亂於胸中，是謂大悗。故氣亂於心，則煩心密嘿，俛首靜伏；亂於肺，則俛仰喘喝，接手以呼；亂於腸胃，是為霍亂；亂於臂脛，則為四厥；亂於頭，則為厥逆，頭重眩仆。 黃帝曰：五亂者，刺之有道乎？岐伯曰：有道以來，有道以去，審知其道，是謂身寶。黃帝曰：善。願聞其道。岐伯曰：氣在於心...
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