问曰∶风毒中人，随处皆得作病，何偏着于脚也。答曰∶夫人有五脏，心肺二脏，经络所起皆时
答曰．阳施则别．阳者气也．阴化则搏．阴者血也．二情交畅．血气和调．故令有子也．经云．肝主藏血．故一月谓之血凝．阴气方始凝结．足厥阴肝经养之．肝与胆合．二月为之胚．兆未成器．犹之胚也．足少阴胆经养之．三月阳神为魂．手心主胞经络养之．且经者常也．天真之气．与之流通．故三旬一见．今既三月不行．所以谓之居经也． 白术散 ．调补冲任．扶养胎气．治妊娠宿有风冷．胎痿不长...
答曰．夫女子十四 天癸 至．肾气全盛．冲流任通．血渐盈．应时而下．常以三旬一见．愆期者病．故谓之经候．然经者．常也．候者．谓候一身之阴阳也．经常之气．伺候而至．若潮候之应乎时也．天真之气．与之流通．故一月一次行．平和则不失乎期．所以谓之经候．又名 月水 也．
答曰．肾者作强之官．伎巧出焉．与膀胱为合．男子以脏精．女子以系胞．启玄子云．强于作用．故曰作强．造化形容．故曰伎巧．在女则当伎巧．在男则正当作强．天淋者．肾虚膀胱热也．肾虚不能制水．则 小便 数也．客热乘膀胱．则水行涩．涩而且数．淋沥不宣．妊娠之人．系胞于肾．肾患虚热成淋．故谓子淋也． 治疗妊娠患子淋．小便数而少．或 热痛 酸疼． 地肤 草(三两以水四升煮取...
答曰．谓壬癸北方水干也．壬为阳水．配丁而化木．癸为阴水．合戊而化火．经云．水火者．阴阳之证兆也．且妇人者．众阴之所集．以阴类阴．故得水之癸干也．女至二七．肾气全盛．冲任流通．经血渐盈．应时而下．天真之气殊降与之从事．故云 天癸 也．内经云．二七而癸至．任脉通．太冲脉盛．月事以时下．故有子．然冲为血海．任主胞胎．阴静海满．二者相资．故令有子．
答曰．妇人月经通流．流则水血消化．若风寒搏于经脉．血结不通．血积为水．故曰血分．若先病．于后 经水 或断．名曰水分．其病易治．去其水．经自下也．若病患觉腹内胀． 外视如常．大便黑． 小便 赤．是其证也． 椒仁丸 ．治因经水断绝．后致四肢面目浮肿．小便不通．名曰血分水化为血．血不通则为水矣． 五灵脂 吴茱萸 (汤洗七次醋浸炒) 玄胡索 (各半两) 芫花 (醋浸...
【别名】 三才丹（《 症因脉治 》卷二）。 【处方】 人参 天门冬 （去心）熟干地黄各 等分 【功效与作用】 治 气阴两虚 之 咳嗽 。 【用法用量】 上为细末，炼蜜为丸，如 樱桃 大，含化服之；或为丸如 梧桐子 大，每用70丸， 空腹 时用温酒或米饮送下。 【摘录】 《 儒门事亲 》卷十五
答曰．谓壬癸北方水干也．壬为阳水．配丁而化木．癸为阴水．合戊而化火．经云．水火者．阴阳之证兆也．且妇人者．众阴之所集．以阴类阴．故得水之癸干也．女至二七．肾气全盛．冲任流通．经血渐盈．应时而下．天真之气殊降与之从事．故云 天癸 也．内经云．二七而癸至．任脉通．太冲脉盛．月事以时下．故有子．然冲为血海．任主胞胎．阴静海满．二者相资．故令有子．
曾子曰：「甚哉，孝之大也！」子曰：「夫孝，天之经也，地之义也，民之 行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃 而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲， 陈之德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以 好恶，而民知禁。《诗》云：『赫赫师尹，民具尔瞻。』」
（评改门人江菊人稿） 冬令闭塞，其用为藏，春令宣发，其用为动。盖伤于寒而不即病者，以其令闭塞，而彼亦闭塞于内。既伤于寒而春必病者，以其令宣发，而彼亦宣发于外。得之于寒而反病温者，非寒极生热之谓乎。且夫水之无声，风荡之鸣，五行之中，冬、寒水也，春、风木也，冬伤于寒，犹安然无事者，以阳气未动耳。殆至春气发越，阳气微上而刚强，阴气微下而柔弱，俨然有阳刚阴柔之气象，...
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