经络学说是在长期的医疗实践中，不断观察总结逐步形成的。 其形成途径主要有： ①“针刺”、“灸治”、“按摩”出现的各种感觉传导现象的观察和总结。 ②腧穴疗效的总结。 ③体表病理现象的推理。 ④解剖、生理的启发。 ⑤古人练气功导引也发现体内有气行现象。
...者，内属于府藏，外络于肢节。”人体的五脏六腑、四肢百骸、五官九窍、皮肉筋骨等组织器官，之所以保持相对的协调与统一，完成正常的生理活动，是依靠经络系统的联络沟通而实现的。经络中的经脉、经别与奇经八脉、十五络脉，纵横交错，入里出表，通上达下，联系了人体各脏腑组织；经筋、皮部联系了肢体筋肉皮肤，加之细小的浮络和孙络形成了一个统一的整体。 运行气血、濡养周身 《灵枢...
...，然后平躺在床上闭目，全身放松，意念集中在双脚上，十个脚趾用力向脚心抓紧，然后向脚背抬起。注意抓、抬需到尽力，做到双腿酸软抓不动为止。休息后再抓，直到酸软 无力 。此时浑身尽汗，一周之后全身经络通畅，身体自然会越来越健康。此功需循序渐进，切记不可操之过急。 老年人常练此功，可以腿脚利落，身体健康。年轻人练此功，可以打好基础通经络，使得精神饱满，清除体内杂气。
...络脏腑，以及十二经脉发生病变时的证候；记载了十二经别、别络、经筋、皮部等的内容；对奇经八脉也有分散的论述；并且记载了约160个穴位的名称。 经络系统，由经脉、络脉、十二经筋和十二皮部所组成。经络在内能连属于脏腑，在外则连属于筋肉、皮肤。 中医把经络的生理功能称为“经气”。其生理功能主要表现在沟通表理上下，联系脏腑器官；通行气血，濡养脏腑组织；感应传导；调节脏...
若经络不通，则气血不和，百病丛生。《灵枢·经脉篇》里说：“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通。”这里的不可不通，即是再三强调人体之经脉必须畅通，原因是经脉“能决生死，处百病，调虚实”。
... 流注 运行情况。 其不仅说明了人体四肢与头身的密切联系，而且更强调四肢为经气的根与本。 在临床上，针刺这些部位的腧穴易于激发经气，调节脏腑经络的功能，所以四肢肘膝以下的腧穴主治病症的范围较远较广，不仅能治局部病，而且能治远离腧穴部位的脏腑病，头面五官病等。 ◆气街与四海 气街 气街是经气聚集通行的共同通路，是经脉间的横向联系。 《灵枢·卫气》指出：“胸气有...
经络，是经脉和络脉的总称。经脉是主干，络脉是分支。 经络是运行全身气血、联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。 正常生理情况下，经络有运行气血，感应传导的作用，而在发生病变情况下，经络就成为传递病邪和反映病变的途径。 由于经络有一定的循行部位和络属脏腑，可以反映所属脏腑的病证，因而在临床上，就可根据疾病症状出现的部位，结合经络循行的部位及所联系的脏腑，作为疾病的...
中医理论，经络不通是诸病的起源，它使得人体的各种技能不能正常的发挥作用，导致各种疾病发生。现代临床实验研究证实：只要在经脉线上进行适当的刺激，就可以疏通经络，保持人体正常的生理功能和生命活动;当经络功能失调，只要在相应的经穴上进行适当刺激，就可使经络通畅，使疾病症状减轻甚至痊愈。
《经络全书》是针灸学著作。四册，分为前后两编。前编系明·沈子禄撰于1566年；后编为明·徐师鲁撰于1576年。其后又经清·尤乘重辑，刊于1689年。 前编名“分野”，记述全身体表部位的名称共88条，详考《内经》等书，论述其经络之循行交会；后编名“枢要”，又分原病、阴阳、藏府、营卫、经络、常经（即十二经）、奇经、人迎气口、三部、诊脉、清浊、虚实、客感、传变等1...
经络 辨证 ，是以 经络学说 为理论依据，对病人的若干 症状 体征 进行分析综合，以判断病属何经、何脏、何腑，从而进一步确定发病原因，病变性质、 病理 机转的一种辨证方法，是 中医诊断学 的重要组成部分。 经络是人体 经气 运行的通道，又是 疾病 发生和 传变 的途径。其分布周身、运行全身气血，联络 脏腑 肢节 ，沟通上下内外，使人体各部相互协调，共同完成各...
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