...有误。但基本上保存了 王叔和 本的内容，只在前面增入五论。认为《 伤寒论 》为百病立法。指出：“仲景非是教人依吾法去医伤寒，而是教人依吾法去辨伤寒；非单单教人从伤寒上去辨，乃教人合 杂病 去辨。”注文前后承接呼应较好，但不够精要， 汪琥 《 伤寒论辨证广注 》指出：“闲活太多，举引经史百家之言及歌曲笑谈，无所不至……”，是为本书不足之处。现存康熙十年刻本等多...
真寒假热证 ，证名。 阴寒 内盛而外见热象的证候。即 阴证似阳 。因阴寒内盛， 格阳 于外所致。《 景岳全书 . 传忠录 》：“ 寒热 有真假者，阴证似阳， 阳证似阴 也。盖阴极反能躁热，乃 内寒 而外热，即 真寒假热 也。 假热 者，水极似火也。凡病 伤寒 ，或患杂证，有其素禀 虚寒 ，偶感 邪气 而然者；有过于 劳倦 而致者；有过于酒色而致者；有过于 七...
昼夜证象同异辨 ，诊断学术语。根据病情在日间和夜间的变化对比，来推断 疾病 深浅进退的一种 辨证 方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在 气分 ；夜增剧而昼安静，为阴有余，病在 血分 。昼 发热 而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳；昼安静而夜发热，为邪旺于血分，其病在阴。昼安静而夜发热 烦躁 ，为 热入血室 。昼发热烦躁，夜亦以发热烦躁，为重阳无阴。夜 恶寒...
...犯寒邪无病孽．冬时寒凛欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰 伤寒 ．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端证非一．（以上论伤寒也．仲景云．春为温和．夏为暑热．秋气清凉．冬气冷冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子周密．则不伤于寒．触冒之者乃名伤寒耳．其伤于四时之气．皆能为病．以伤寒为最者．以其最成杀厉之气也．中而即...
...之盛衰为转移，假如西北地土凛烈，人体刚劲，外风骤入，卒然倒仆，昏不知人，口眼 斜，频吐涎沫，有真中、类中之分别，中脏、中腑、中经、中血脉之殊证，有闭、脱之异。药用开固之法，如用 小续命汤 开其卫气，以参附、 附汤 固其荣气，他如 侯氏黑散 、 风引汤 ，皆填窍以息风之治也。迨李东垣谓元气虚弱，骤然卒倒无知；刘河间以风乘火势，火藉风威，其人亦卒然仆倒 昏厥 ；...
...薄，气过成泡少浆脓， 血虚 淡红摸转白，血过发 紫黑凝。 【注】痘之形色，乃气血外现也。如顶凹陷，手摸之多软薄者，此气虚也。气过者，气过盛也。泡者，发 水泡 也。少浆脓者，不能生浆也。谓气若过盛，则发水泡而浆不能生也。如痘色淡红，以手摸过随即转白者，此血虚也。血过者，血过盛也。 者，地界有晕也。紫黑凝者，谓毒盛则色紫黑凝滞也。此就痘 形色，以辨气血之虚实也。
伤寒蓄水证 ，病名。太阳 邪热 随经入府， 膀胱气 化不行，水热互结所致 小便不利 之证。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“若 脉浮 ，小便不利，微热 消渴 者， 五苓散 主之。”《伤寒论类方》：“小便不利而欲饮，此蓄水也， 利水 则愈。”主要证候有小便不利， 少腹满 微热，消渴，或水入则吐等。治宜通 阳化气 ，利水解表，用五苓散。参见太阳病， 太阳...
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