朝鲜医学与许多传统医学一样，十分注重整体观念，但在具体辨病上，又有其独特之处。最为特异的就是它的“辨象论治”法，即按照某些特征，把人分为四象：太阳人、少阳人、太阴人、少阴人，通过四方面的询问，获得全面的信息。 朝医四象人 太阳人：脑颅起势壮盛，而腰围立势孤弱；容貌方圆；才干长于疏通，能于交遇；性情 暴怒 深哀；欲进而不欲退，龙之性，果断。 太阴人：脑颅起势孤...
...机，拯理民物，调燮札瘥疵 而登太和。故深于《易》者，必善于医；精于医者，必由通于《易》。术业有专攻，而理无二致也。斯理也，难言也，非独秉之智不能悟，亦非独秉之智不能言也。如唐祖师孙思邈者，其洞彻理气合一之旨者欤，其深于《易》而精于医者欤，其具独秉之智者欤。故曰∶不知《易》者，不足以言太医；惟会理之精，故立论之确，即通之万世而无敝也。彼知医而不知《易》者，拘方...
... □ 大肠热则致后重．寒则致惊溏．若嗳息者．谷饪也．夏月．腹痛而泄泻．痛一阵．泄一阵．此为肠间热也． 黄连香薷饮 主之．发热烦渴．大便如卵黄者．热泻也．无渴而清澄者．惊溏也．病患为冷食所伤．遂胁寒而利．如鸭屎．此为惊溏也．抉脾汤主之．下利日数十行．血液内竭．脾气空乏．烦渴呕逆．饮食不能．此为禁口痢也． 莲肉 饮 主之． 莲肉饮方 莲肉（炒二钱） 黄连 （三分...
尝考《内经-九宫八风》等论，风有八方，位分八卦。故冬至后，风从干方来者为旺风，主长养万物。从别方来者，谓之偏风，逆面来者，谓之贼风，主伤害万物。是则立冬后风从北，立春后风从东，立夏后风从南，立秋后风从西，皆为正风。若不从其位，而反逆面来者，谓之贼风，不惟伤物，且易侵人。倘正气有亏，风必乘虚而袭。忽而头捕 恶寒 ，鼻寒声重，咳逆痰多，但始终在肺，异于 伤寒 之...
...说到白马寺去，无不高兴非常，想在寺中搜罗钱财，顷刻众人毕至。狄公带了人众，并马荣等人，出辕而来。当时坐在轿内，心下想到：“如若这个狗头，能在半途碰见，便可如此这般的行事，若不能碰见，也只好借拆毁之名，到刑部前去提怀义。” 一路上正是思想，渐渐高刑部不远，忽见前面那个少年，又由对面而来，心下好不欢喜。正要命马荣前面去，谁知他早经会意，抢了几步，到了面前，故意在...
...，佐使方则有反制方、2~3味引经药、5~6味 消导药 等组成，再酌加2味胶类药构成全方。临床证实此法确实是一种简单便捷的方法。 2.药方与患者体质、病、证平衡 即药方要和患者的体质、西医疾病、中医证侯相对应。选方用药要在辨体质的基础上，对证论治，并兼顾西医疾病，才有针对性。选方用药在患者体质、方证、西医疾病中找到切入点、平衡点。医家根据患者的具体病情拟定膏方...
...上发金匮玉函之藏，下集专家授受之旨；学以博而渐通，心以疑而启悟。如此则借证有资，力省功倍。所谓将登泰岱，舍径奚从；欲诣 扶桑 ，非舟莫适。今者各承家伎，不事读书；附会臆见；展转相迷。初学则但知《难经》、《脉诀》，泛滥则空谈刘、李、张、朱。不知《难经》时与《灵素》相左，《脉诀》明系入室操戈。仲景专法《内经》，余者不无出入。知而不能读，读而不能解，解而不能通，其...
... （各三分） 桔梗 （五分） 甘草（二分） 上五味．以水一升．煮四味．取七合．去滓内芒消．搅调分温服． □ 乳蛾咽肿 热痛 ．啼声不出．乳饵不能者． 碧雪 主之． 碧雪 方 芒消（六两） 寒水石 （一两） 青果 （十个，去核） 甘草（半两，研） 上四味．以水一斗．煮至半斗．内蓝板．以色碧为度．不住手搅和匀．倾盆内经宿．凝成雪研末．每含咽三分．或以水服一钱七．...
...蒌根 （三分） 黄芩（三分） 牡蛎 （三分） 甘草（二分） 上七味．以水一升．煮取七合．去滓再煎．二三沸．分温服． □ 风湿相搏．身体疼烦．不能自转侧．不呕不渴．脉浮虚而涩者． 桂枝附子汤 主之．风湿相搏．骨节烦疼掣痛．不得屈伸．近之则痛剧．汗出短气．小便不利．恶风不欲去衣．或身微肿者． 甘草附子汤 主之． 甘草 附子汤 方 甘草（五分） 附子（三分） 白术...
...然欤！至其精微，则人多阴受，而识者为谁。夫人殊禀赋，令易寒暄，利害不侔，气交使然。故凡以太阳之人，而遇流衍之气，以太阴之人，而逢赫曦之纪，强者有制，弱者遇扶，气得其平，何病之有！或以强阳遇火，则炎烈生矣。阴寒遇水，则冰霜至矣。天有天符，岁有岁会，人得无人和乎！能先觉预防者，上智也。能因机辨理者，明医也。既不能知而且云乌有者，下愚也。然运气亦有不可泥者，如肝木...
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