论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

...软而附骨者是也。 又,面黑目白,肾已内伤,八日死。 又,阴缩小便不出,出而不快者,亦死。 又,其色青 黄连 耳左右,其人年三十许,百日死。若偏在一边,一月死。 实则烦闷,脐下重;热则口舌干焦,而小便涩黄;寒则阴中与腰脊俱疼,面黑耳干,哕而不食,或 呕血 者是也。 又,喉中鸣,坐而喘咳,唾血出,亦为肾虚,寒气欲绝也。 寒热虚实既明,详细调救,即十可十全之道也。

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通评虚实论《素问》第二十八篇_【黄帝内经】

...重实者,言大热病,气热脉满,是谓重实。 帝曰:经络俱实何如?何以治人?岐伯曰:经络皆实,是寸脉急而尺缓也,皆当治之。故曰滑则从,涩则逆也。夫虚实者,皆从其物类始,故五脏骨肉滑利,可以长久也。 帝曰:经气不足,经气有余,如何?岐伯曰:络气不足,经气有余者,脉口热而尺寒也。秋冬为逆,春夏为从,治主病者。 帝曰:经虚络满何如?岐伯曰:经虚络满者,尺热满,脉口寒涩也...

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疼痛不可忍

...趁痛散 沉香散 沉香汤 沉香丸 赤芍药丸 赤石脂散 抽刀散 春风一醉散 大腹皮散 大红膏 大黄丸 大龙丹 当归散 当归汤 涤昏膏 地龙散 定疼托里散 定痛乳香神应散 定痛散 定痛丸 丁香膏 定痔散 独活汤 二圣丸 矾香膏 蜂房汤 豮猪肝贴眼方 附子散 附子丸 甘草膏 干漆散 藁本散 葛根汤 栝楼敷方 栝楼麝香散 桂心酒粥 桂心散 桂芸膏 骨碎补散 海金沙散 ...

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腹胀有虚实_《幼科释谜》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...肿.手足冷.先 塌气丸 .后 异功散 、 和中丸 、 益黄散 、四君之类.用诸温药养其气.实则脉洪实.不因吐泻痢下后. 腹胀 而喘急闷乱.更有热有痰有食而腹胀者. 白饼子 、 大黄丸 、 解毒丸 下之.兼须认二便.如都不通.先利 小便 . 李杲曰.大约寒胀多.热胀少.皆主于脾. 庞安常曰.东垣治胀.不犯上下二焦.用素问中满者泻之于内之法.实者分气消积.虚者升...

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治病须明阴阳虚实论_《证治心传》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...诊脉寻源,则执简以御烦,扼要尤易;非近世医书,拘执病名以求治,则望洋生叹,散而难稽,所以不能见病知源,反滋疑误。今特约而简,显而明,使后进者有所指归欤。 澜按∶表里、虚实、标本、阴阳,明此八字,万病变幻虽多,以此推测,有殊途同归之妙。 经云∶知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷。由是观之,医贵博通古今,超越前哲,非学有根柢者,所不能道焉。今先生所论,皆振衣...

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论痉不当以刚柔分虚实_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

朱丹溪谓∶前人以刚、柔二痉分属风湿者,非也,当以虚实分之。刚痉属外感,宜 栝蒌 桂枝 葛根汤 及 承气汤 之类;柔痉属内伤,宜四物、八物、补中益气之类。愚按∶此明暗参半之论也。刚柔二痉,皆属于实,其虚痉乃别一证,不得以柔痉当之。盖有风寒之痉,有湿热之痉,有产后之痉,有热病之痉。风寒之痉,是风寒凝滞津液,筋脉不能濡润舒缓,寒性收引,故拘急也。湿热之痉者,即《内...

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论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

...皆通也。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此者也。又名玉 海水 道,上则曰三管,中则名 霍乱 ,下则曰走哺,名虽三,而归一,有其名,而无形者也,亦号曰孤独之腑。而卫出于上,荣出于中,上者,络脉之系也;中者,经脉之系也;下者,水道之系也。亦又属膀胱之宗始,主通阴阳,调虚实。 呼吸有病则苦 腹胀 ,气满,小腹坚,溺而不得,便而窘迫也。溢则作水,留...

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论肾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法_《华佗神方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...寒结在脐下也,肾脉来而细软,附于骨者是也。又目黑目白,肾已内伤,八日死。又阴缩小便不出,或不快者亦死。又其色青黄,连耳左右,其人年三十许,百日死。若偏在一边,一日死。实则烦闷,脐下重。热则舌干口焦,而小便涩黄。寒则阴中与腰背俱疼,面黑而干,哕而不食,或 呕血 是也。又喉鸣坐而喘 咳血 出,亦为肾虚,寒气欲绝也。寒热虚实既明,稍详调救,即十可治十,全生之道也。

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论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法_《中藏经》在线阅读_【中医宝典】

夫人有五脏六腑,虚实寒热,生死逆顺,皆见于形证,脉气若非诊察,无由识也。虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,以经调之,此乃良医之大法也。其于脉证,具如篇末。

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五脏病证虚实论_《仁斋直指方论(附补遗)》在线阅读_【中医宝典】

...此也。大抵实者泻之,虚者补之,无过不及,以平为期。否则实实虚虚,损不足而益有余。如东坡先生所谓至虚有盛势,大实有羸状。差之毫厘,疑似之间,便有死生祸福之畏。吁!何畏哉? 至若心病而直视,面黧,肝病而舌卷、囊缩,肾病而腰折、骨枯,肺病而毛焦、气出,脾病而 脐突 、唇反,此则五脏之气绝也。绝者无复生之理,脱遇岐、扁亦未如之何。虽然,病亦有虚实之证不同耳。邪气盛则...

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