胃属湿土，列处中焦，为水谷之海，五脏六腑十二经脉，皆受气于此。邪不能干，弱者着而为病，偏寒偏热，水停食积，皆与真气相搏而痛，此言寻常受病之源也。至于疫疹 腹痛 ，或左或右，或痛引小肠，乃毒火冲突，发泄无门，若按寻常腹痛分经络而治之必死。如初起，只用 败毒散 或 凉膈散 加 黄连 ，其痛立止。
...》、《素》，志在岐黄，医虽小道，亦足以行吾艺耳。遍览一十三科，以及诸子百家，各穷无妙，独 伤寒 一门，张氏仲景以为急病，辨症稍差，夭折生命，论载三百九十七法，一百一十三方，以济天下后世，其用心可谓仁矣。至于疫疹，多于伤寒百倍，安忍置而勿论哉？夷考其时，或未有疫欤？抑或仲景之书，原有一十六卷，今世只传十卷，而疫疹一门，亦在遗亡之数欤？以致后人纷纷立说，祖述宪章...
解剖结构名。指阴维之脉。《素问·刺腰痛论》：“肉里之脉令人腰痛，不可以咳，咳则筋缩急，刺肉里之脉为二痏，太阳之外，少阳绝骨之后。”王冰注：“肉里之脉，少阳所生，则阳维之脉气所发也。……绝骨之前，足少阳脉所行。绝骨之后，阳维脉所过。故指曰在太阳之外，少阳绝骨之后也。分肉穴，在足外踝直上绝骨之端，如后同身寸之二分筋肉分间，阳维脉气所发。”又，张景岳认为是足阳明脉...
足少阴经在小腿部的支脉。《素问·刺腰痛篇》：“昌阳之脉，令人腰痛，痛引膺，目（目巟）（目巟）然，甚则反折，舌卷不能言。刺内筋为二痏，在内踝上、大筋前、太阴后、上踝二寸所。”王冰注：认为指阴蹻脉，其穴为交信，是阴蹻之郄。张介宾等解释作复溜。《 针灸甲乙经 》复溜别名昌阳。
...．思欲兼之而无遗内遗外之憾者．必先以脉为首务也．灵枢经云．见其色．知其病．命曰明．按其脉．知其病．命曰神．嗟嗟．神其难言也．夫诚以病在脏腑．不能以告人而脉告之．脉不能以接人而指接之．则是脉也者．乃天真委和之气．非图可状．非言可传．维在人之会心而已．独不见王叔和之脉经乎．王忠父之脉旨乎．李濒湖之脉学．戴同父之刊误等书乎．寓之于目．悟之于心．措之于指．运之于意．...
...斯详备，活人实多。予总角时，即蒙庭训，留心医道，每遇疫症，往往幸中，惟值瘟疹，遵用成方，未能悉见效验，心窃疑之。甲子秋，得乡前辈余师愚先生《疫疹一得》，谓疫乃无形之毒，宜用 石膏 ，不宜用硝、黄等语，卓识尤在吴、杜诸君子上，予茅塞顿开，珍如拱璧，以之治疫与疹，奏效尤多。近年需次芦鹾，见误于此症者不一而足，偶语契好诸君子，咸谓此书不宜独秘，遂助金付梓，以广其传...
口不能言 ，语言发生困难。可由 中风 等多种 疾病 导致。《 杂病源流犀烛 .中风源流》谓因 肾脉 之气不能上循 喉咙 ，挟 舌本 ，故不能言；而 脾土 不足，痰涎涌盛而蹇涩，亦不能言。治宜养营汤、解语丹、 涤痰汤 、 地黄饮子 等方。
厌不能发 ，病证名。《 灵枢 . 忧恚 无言》：“人卒然 无音 者， 寒气 客于厌，则厌不能发，发不能下至，其开阖不致，故无音。”古人则认为 声哑 无音系由 寒邪 客于 会厌 ，会厌开阖不利所致。
阳衰不能抗阴之病 ，病证名。明. 倪维德 《原机启微》认为：“人有 昼视 通明，夜视罔见，虽有火光月色，终为不能睹物者，……此阳衰不能抗阴之病，谚所谓 雀盲 者也”。由于白昼 阳盛 ，虽阳衰亦能明视，夜则 阴盛 ，故 阳气 虚衰不能抗阴而夜视罔见。治宜 温补肾阳 。方用 右归丸 加减。详见 雀目 条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。