...不能开 结胸 。非 羌活 冲和，不能治四时之 感冒 身疼。非人参败毒，不能治春瘟。非四逆，不能救阴厥。非人参白虎，不能化斑。非理中、 乌梅 ，不能治蛔厥。非 桂枝 、 麻黄 ，不能除冬月之 恶寒 ，热随汗解。 非 姜附汤 ，不能止阴寒之泄利。非大 柴胡 ，不能去实热之妄言。阴阳 咳嗽 ，上 气喘 急，用加减 小青 龙，分表里而可汗下。此 伤寒 用药之大法也。
制药如理刑，出入寒热之间，生死所系。用药如将兵，整练生熟之际，成败攸分。铢黍之差，云泥迥隔，可不慎与？今之庸医，但见目病，即作火治，或难之，谬引非热不发、非寒不止之说为据，讵知本科有许多阴惫阳衰、假寒假热，当用甘温滋养之属，曷可独言是火而概施寒剂也。夫寒药伤胃损血，恐标未退而本先亏，本亏愈不能驱邪外散，久之必加甚。彼仍不省察，再投再煎，病变不可为矣。然亦不宜...
...也，经谓弦无胃气者死。胃气者，甘味也，木离土则死，再验之木实，则更知其所以然矣，木实惟初春之 梅子 ，酸多甘少，其他皆甘少酸少者也。故调小儿之味，宜甘多酸少，如钱仲阳之 六味丸 是也。苦寒之所以不可轻用者何？炎上作苦，万物见火而化，苦能 渗湿 。 人， 虫也，体属湿土，湿淫固为人害，人无湿则死。故湿重者肥，湿少者瘦；小儿之湿可尽渗哉！ 在用药者以为 泻火 ，...
仲景论表证，一则 桂枝 ，二则 麻黄 ，三则青龙， 桂枝 治 中风 ， 麻黄 治 伤寒 ，青龙治中风见寒脉。 伤寒见风脉，此三者人皆能言之，而不知用药对病之妙处，故今之医者不敢用仲景方，无足怪也。 且脉浮而缓者，中风也，故啬啬 恶寒 ，淅淅恶风，翕翕 发热 ，仲景以桂枝对之，脉浮紧而涩者。 伤寒也，故 头痛 发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘，仲景以麻...
...教授高瘦清癯，很少生病，除了有规律的作息外，更重要的是他自有一套养生长寿的良好方法和理念。他认为养生有各种形式，不要追求某种固定的模式，而要不拘一格，摸索出一套适合自己的养生保健方式。 淡泊名利 勤于诊疾 淡泊名利、勤于诊疾和著述，可以说是刘宝厚养生长寿法中的重要内容。做为一名医生，高超的医术和丰富的临床经验是受人青睐和社会重视的第一资本，这靠极高的悟性、反...
...君、三臣、又有阴阳配合，子母兄弟， 根茎 花实，草石骨肉。有单行者，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相反者，有相杀者。凡此七情，合和之时，用意视之。当用相须、相使者良，勿用相恶、相反者。若有毒宜制，可用相畏，相杀者，不尔勿合用也。 又有酸、咸、甘、苦、辛 五味 ，又有寒、热、温、凉四气，及有毒、无毒、阴干、曝干、采造时月、生熟、 土地 所出、真伪。
...。 凡不肖医生遇伤症，先用劫药，将生 半夏 、 草乌 入口，即头浮面肿眼肿，寒颤切牙，不必惊骇，过三时自平复。为医者当救人为急务。 凡用引经之药，上部用 川芎 ，手用 桂枝 ，头用 白芷 ，胸腹用 白芍 ，脐下用 黄柏 ，左肋用 青皮 ，右肋用 枳壳 ，腰用 杜仲 ，下部用 牛膝 ，足用 木瓜 ，身用 羌活 ， 当归 。不论跌打各伤，须要用看附。 伤肝部者，...
...获、成功的乐章。30位大师，人人有一部感人肺腑的治病救人光荣史；30名国手，个个有一本催人奋进的德艺双馨传世经。认真拜读《国医大师》一书，嚼之若啖蔗饴，品之像饮风篁，观之似临玉鉴，思之如面冰壶。确有“如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈”之感（明·王世充《 李玉奇 三位教授相继驾鹤西去，令人们悲伤。读书思人，他们的经验亟待抢救，中医人的使命感是沉重...
或问∶经曰∶有太阳阳明，有少阳阳明，有正阳阳明，何也？答曰∶太阳阳明，由太阳经传入阳明之腑也；少阳阳明，由少阳经传入阳明之腑也；正阳阳明，由阳明本经而传入本腑也。大法，太阳阳明，太阳证不解，必从太阳解表为主。若表证不解，医误下之，转属阳明，宜下之， 小承气汤 。若因误下而成 结胸 ，先服 小陷胸汤 ，若不瘥，再服 大陷胸汤 。余邪未尽，投以 枳实理中丸 ，应...
杂病用药品过多或无大害，即如健脾者多用 白术 固已，再加 山药 可也，再加 扁豆 亦可也，再加 莲肉 、枣肉亦无不可也。即如补肾者多用 熟地 固已，再加 枸杞 可也，再加 菟丝 亦可也，再加 苁蓉 、首乌、 芡实 、 杜仲 亦无不可也。补药固不厌多，即杂症药品过繁亦为害尚浅，觉其不善，速为减去或可挽回，而瘟疫不能也。即如 葛根 治瘟疫药中至和平之品，若邪在太...
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