...服。 庞曰∶初得病，便惊狂不眠，浑身 然汗出，问之身不憎寒，亦不恶风，其脉如数，以 漏芦 汤下之；不甚数者，以 大承气汤 下之。非但疮豆， 伤寒 亦然。 治豆疮毒瓦斯不出，烦闷，热毒瓦斯攻腰，或腹胁痛不可忍，大便不通， 五香汤 主之。 麝香 （半分） 木香 丁香 沉香 乳香 （各一分） 芍药 枳实 射干 连翘 黄芩 麻黄 升麻甘草（各半两） 大黄（一两） 粗...
夫 伤寒 标本不明，如瞽者夜行，无路可见也。原标者，病之稍末；本者，病之根本。先受病为本，次受病为标。标本相传，先以治其急者，此良法也。假如先起 头痛 恶寒 ，就为本，已后 发热 ，就为标，此受病之标本也。将此一件推之，余皆仿此。又脉之标本者，假如浮沉为本，虚实为标，此脉之标本也。
仲景论两感 伤寒 云.凡伤于寒热.虽甚.不死.若两感于寒而病者.必死.又云两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.既云必死.又云治有先后.何也.大抵此病表里双传.脏腑俱受.得此者十不全一.故云必死.然仲景岂以己见而重诬后人哉.故有发表攻里之说.以勉后世.恐万世之下.一遇大圣而得之者.不欲绝望于后人也.则仲景仁心可知矣.
夫 伤寒 传染之由者，因闻大汗秽毒，以致神狂气乱，邪热暴甚于内，作发于外而为病也。则如西山记曰∶近秽气而触真气。钱仲阳云∶步履粪秽之履，无使近于婴儿，若闻其气，则令儿 急惊风 搐也。孙真人云∶乘马远行，至暮当沐浴、更衣，然后方可近于婴儿，使不闻马汗气毒，不然则多为天吊、急 惊风 搐也。故剥死马者，感其毒瓦斯而成马气、丁黄之疾，皆由闻其毒瓦斯之所作也。故《圣惠...
李思顺得 伤寒 ． 恶寒发热 ．口中气热如火．不绝七八日矣．而目闭不肯开．予诊其脉．阴阳俱紧．是必汗之而复下之故也．此坏证矣．病家曰．一医于三日前汗之不愈．一医复下之．而目闭矣．遂投以 小柴胡汤 ．五啜而愈．论曰．或问何以知其汗下而目闭．予曰．仲景称伤寒 发热 ．口中气勃勃然． 头痛 目黄．若下之则目闭．又云伤寒脉阴阳俱紧． 恶寒 发热． 目赤 ．脉多睛不慧...
...，渐以求瘥；若结深硬，荏苒月日，不能内消者，久必成脓；若肿高而稍软，其人面色萎黄，皮肤壮热上蒸，脓已成也，可以针决核中，令其溃散，则易愈也。治法如疮法，于疮口中用追毒蚀肉铤子之，于上用乌犀十香膏等贴之，及托里之剂和之。经久不瘥，或愈而复发，或别处自穴脓水透出，流津不止，肌体羸瘦者，变成九 。《内经》曰∶陷脉为 ，留连内腠。即此病也，可用蒜饼子灸之，然后疮口上...
...．阴反得而实之也．师因叉手冒心．而更试耳之聪否．以求阳之虚实．若耳聋无闻．其为过汗致虚．当与温养无疑． 临病之工．宜如是详审耳．许叔微曰． 伤寒 耳聋．发汗过多者．正气虚也．邪不出者．邪气闭也．虚之与闭．治法悬殊．学人更宜详审． 太阳病发汗．汗出不解．其人仍 发热 ．心下悸．头眩．身 动振振．欲擗地者． 真武汤 主之．发汗过多．不能解太阳之邪．而反动少阴之气...
...争而为热，表里之不拘，内外之无定。由是寒热且往且来，日有至于三五发，甚者十数发也。若以阴阳二气相胜，阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。此则论杂病阴阳二气自相乘胜然也，非可以语 伤寒 。斯论为精切，深合仲景之意。盖不惟释疑，活人书而已也。又按∶河间言 恶寒 为寒在表，或身热恶寒为热在皮肤，寒在骨髓者，皆误也。而《活人书》亦以此为表里言之。故赵氏曰∶详仲景论，...
仲景以浮 缓脉 为 中风 脉，浮涩而紧，为 伤寒 脉，中风有汗，伤寒无汗，何也，内经云，滑者阴气有余也，涩者阳气有余也，阳气有余，则身热无汗，阴气有余，则多汗身寒，大抵阴阳欲其适平而已，阳气不足，阴往乘之，故阴有余，阴气不足，阳往从之，故阳有余，风伤于卫，则荣不受病，故阳不足而阴有余，是以中风脉浮而缓，必多汗也，寒伤于荣，则卫未受病，故阴不足而阳有余，是以伤...
...杏子汤证（三） 麻黄汤证（四） 大青龙汤证（五） 阳明可下证（六） 阳明蜜兑证（七） 肾虚阳脱证（八） 脐中出血证（九） 阴中伏阳证（十） 伤寒暴死证（十一） 夜间不眠证（十二） 大柴胡汤证（十三） 阳明急下证（十四） 伤寒自解证（十五） 热入血室证（十六） 筋惕肉证（十七） 阳明当下证（十八） 桂枝加葛根汤证（十九） 葛根汤证（二十） 刚证（二十一） 厥阴...
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