蟹_《新修本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

味咸,寒,有毒。主胸中邪气热结痛, 僻,面肿,败漆烧之致鼠,解结散血,愈 漆疮 ,养筋益气。爪,主破胞,堕胎。生伊芳洛池泽 诸水 中,取无时。 杀 莨菪 毒、漆毒。蟹类甚多,蝤 、拥剑、彭 皆是,并不入药。惟蟹最多有用, 仙方 以化漆为水,服之长生。以黑犬血灌之,三日烧之,诸鼠毕至。未被霜甚有毒,云食水茛所为,人中之,不即疗多死。 目相向者亦杀人,服 冬瓜 ...

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漏芦汤_《医方考》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...,逆于肉理,乃生毒 痈 ;又曰∶热胜则肿,故疫疠之余热,解之未尽,逆留于分肉之间,则作上件诸证。药之为性,辛能 解散 ,苦能胜热, 漏芦 、 升麻 、蓝叶,辛而且苦,故足以解结热;咸能软坚,苦能泻实, 大黄 味苦, 芒硝 味咸,故足以软坚而泻实; 玄参 苦而润, 黄芩 苦而枯,润者去血中之热,而枯者去气中之热尔,况与漏芦、升麻走散之药同用之,则又无所不至矣。

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蓝实_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

蓝实 甘寒苦杀 , 解毒 解结最适宜,叶主热狂并吐血,解毒 杀虫 更出奇。 蓝字从监,月令仲夏无刈蓝,以伤生长之气;实,子也。无毒。主小儿 病鬼疰,解经络中结气及败血。 叶汁,主天行热狂烦躁,吐血衄血,赤眼及小儿壮热、疳热、丹热, 游风 热肿疔肿头秃,一切热毒。解诸药毒,箭毒, 金疮 血闷, 产后血晕 。杀 鳖瘕 虫蛇伤, 蜘蛛 蜂螫毒,捣汁一碗,入 雄黄 ...

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结代之脉_《疡科纲要》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...气 血既衰,循行不及,即见 代脉 ,亦未必遽是死征。苟其颐养得宜,尚可绵延岁月。但终是不足之征兆,残龄风烛刻刻可虞耳。 以言疡证,则肿疡虽皆壅塞不通,惟皮肉经络之病,苟非大证,必不当有结代之脉。而内 痈 固结,及痛势极炽者,偶一见之。是当解结定痛,方能脉复即安。久见结代,必非佳兆。若溃后则闭者已泄,滞者已通,脉道周流当无结塞。如其有之,则真元不续,恐难为力矣

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结代之脉_《疡科纲要》在线阅读_【中医宝典】

...气 血既衰,循行不及,即见 代脉 ,亦未必遽是死征。苟其颐养得宜,尚可绵延岁月。但终是不足之征兆,残龄风烛刻刻可虞耳。 以言疡证,则肿疡虽皆壅塞不通,惟皮肉经络之病,苟非大证,必不当有结代之脉。而内 痈 固结,及痛势极炽者,偶一见之。是当解结定痛,方能脉复即安。久见结代,必非佳兆。若溃后则闭者已泄,滞者已通,脉道周流当无结塞。如其有之,则真元不续,恐难为力矣

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久病可刺_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,犹可拔也;污虽久,犹可雪也;结虽久,犹可解也; 虽久,犹可决也。或言久疾之不可取者,非其说也。夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决 也。疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。 (此详言疾虽久而血气未败者,犹可以针治之。故善用针者,犹拔刺也,去刺于肤,贵轻捷也。犹雪污也,污染营卫,贵净涤也。犹解结也,结留关节,贵释散也。犹决闭也,闭塞...

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久病可刺_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...,犹可拔也;污虽久,犹可雪也;结虽久,犹可解也; 虽久,犹可决也。或言久疾之不可取者,非其说也。夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决 也。疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。 (此详言疾虽久而血气未败者,犹可以针治之。故善用针者,犹拔刺也,去刺于肤,贵轻捷也。犹雪污也,污染营卫,贵净涤也。犹解结也,结留关节,贵释散也。犹决闭也,闭塞...

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久病可刺《类经》_【中医宝典】

...,犹可拔也;污虽久,犹可雪也;结虽久,犹可解也; 虽久,犹可决也。或言久疾之不可取者,非其说也。夫善用针者,取其疾也,犹拔刺也,犹雪污也,犹解结也,犹决 也。疾虽久,犹可毕也。言不可治者,未得其术也。(此详言疾虽久而血气未败者,犹可以针治之。故善用针者,犹拔刺也,去刺于肤,贵轻捷也。犹雪污也,污染营卫,贵净涤也。犹解结也,结留关节,贵释散也。犹决闭也,闭塞道...

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黄雌鸡_《名医别录》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 主治久咳结气,得 麻黄 、 紫菀 和服之立已.生朝鲜. 《本经》原文∶ 丹雄鸡 ,味甘,微温.主女人崩中、漏下、赤白沃,补虚,温中,止血,通主泄利.屎白,物.鸡白蠹肥脂 肪 味甘,无毒.主治风虚,寒热. 白鸭屎 ,名鸭通.主杀 石药 毒,解结缚蓄热.肉,补除热,和脏腑,利水道.又, 鸭肪 ,主 水肿 .血,主解诸毒.肉,主小儿惊痫,头,主治水肿,通利小便.

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温病_《推求师意》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,芩、连降火, 人参 补虚, 桔梗 、 防风 利气行经为佐;热毒郁结则内外气液不通成燥, 大黄 苦寒而能荡涤燥热, 滑石 性滑味淡,将以利窍解结通气液以润燥,二者一阴一阳,故用之为使。此三治法,非特通治诸温也。《内经》冬伤于寒,春必病温,与冬不藏精病温者,有虚实之异,有四时不正胜气郁之者,有君相二火加临者,即分君客之殊,有五运六气当迁,正值所胜抑之,不得升降...

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