...地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。 空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。 何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。 注释 ⑴同题仙游观：一本无“同”字。仙游观：在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。 ⑵五城楼：《史记·封禅书 》记方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期，命曰迎年”，这里借指仙游观。 ⑶宿雨：隔宿的雨。 ⑷砧声：在捣衣石...
□ 宋俊生 杜元灏 于春泉 等 天津中医药大学 中医的健康观早在《黄帝内经》中就已经确立了，即“天人合一”的健康观，“形神合一”的健康观，“阴平阳秘”的健康观，“正气为本”的健康观。此外，《黄帝内经》中把头发、牙齿和肌肉作为衡量健康状况的重要标志。中医学理论的主要内容，从病因、病机，到诊法、辨证，再到养生防治，以及脏象、经络等各种理论，几乎都是围绕着中医学对...
...的色泽可以直接反映 内脏 气血的盛衰与否；而从现代医学中的 解剖学 上看，面部的 血管 丰富， 皮肤 薄嫩，一些色泽变化也容易显现出来，方便观察。 望面色时需从气与色两方面着手，而气又较色为重要。因为它是人体精气盛衰的标志，气主要通过光泽表现出来。简单地说，只要是明亮光泽，隐然含于皮肤之中的即为有气之色，无论其颜色如何；相反者一个人面色无光，则为无气之色或者...
一、体位辨病 体位是指身体在卧位时所处的状态，观察体位的变化可对某些 疾病 的 诊断 提供一些线索。 1．自动体位 指身体活动自如，不受任何限制，见于正常人或者某些轻病或疾病早期。 2．被动体位 指不能依靠自身的力量来调整或变换肢体的位置，处于一种固定而不适的状态。常见于极度衰弱或 意识丧失 的病人。 3．强迫体位 指病人为了减轻痛苦而被迫无奈采取的某种体位...
1、观行:古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正己。故镜无见疵之罪，道无明过之怨。目失镜则无以正须眉，身失道则无以知迷惑。西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之心缓，故佩弦以自急。故以有馀补不足，以长续短之谓明主。 2、观行:天下有信数三：一曰智有所不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所不能胜。故虽有尧之智，而无众人之助，大功不立。有乌获之劲，而不得...
1、观行:古之人目短于自见，故以镜观面；智短于自知，故以道正己。故镜无见疵之罪，道无明过之怨。目失镜则无以正须眉，身失道则无以知迷惑。西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之心缓，故佩弦以自急。故以有馀补不足，以长续短之谓明主。 2、观行:天下有信数三：一曰智有所不能立，二曰力有所不能举，三曰强有所不能胜。故虽有尧之智，而无众人之助，大功不立。有乌获之劲，而不得...
观颜色早在汉代就有观唇识病的记载，《素问·五脏生成论》记载：“脾之合肉也，其荣唇也。”脾开窍于口，其华在唇。故望唇可以了解脾胃的功能。正常口唇红润而有光泽，当患病时，唇色发生变化。由于疾病种类不同，也有各种颜色变化，我们可以利用不同的颜色来识别疾病。 ①口唇淡白。主要是唇部血液不足的表现，多见于 贫血 ，或新近有失血者。 ② 口唇苍白 。上下唇均苍白多见于大...
错误减肥观之一：营养太多导致肥胖，所以我要和鱼肉蛋奶说拜拜。 批判：这真是个误会。有些人之所以肥胖，并不是单一的营养聚集，而是因为饮食中缺乏能使脂肪转化为能量的营养素。那么，体内的脂肪怎样才能转化为能量呢？这就需要众多营养包括维生素B2、维生素B6及烟酸。而含有这些营养物质的东西往往是一些减肥者不愿问津的奶类、花生、蛋及动物肝脏和肉。 哇，那些咽着口水拒绝美...
...起，郡國皆降之，光獨不肯，遂與都尉李忠、令萬脩、功曹阮況、五官掾郭唐等同心固守。廷掾持王郎檄詣府白光，光斬之於市，以徇百姓。」李賢注云：「東觀記扶柳縣廷掾。」此條即據李賢注，又酌取范書字句輯錄。 〔四〕「使」，原誤作「懸」，聚珍本作「使」，今據改。范曄後漢書任光傳云：「世祖遂與光等投暮入堂陽界，使騎各持炬火。」 任隗〔一〕任隗從羽林監遷虎賁中郎將。〔二〕御覽...
...〕「密人老少皆涕泣隨送」，此條全為范曄後漢書卓茂傳中文字，李賢於此段文字下注云：「王莽攝政，置大司農部丞十三人，人部一州，勸課農桑。今書及東觀記並言六部。」從李賢注來看，東觀漢記卓茂傳當有王莽秉政，茂為京部丞事，今摘錄范書文句編次於此。范書文句雖然未必與東觀漢記盡符，但亦不會相去太遠。 〔一五〕「上初即位，先訪求茂」，此二句原無，御覽卷七一０引，今據增補。「...
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