生姜_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...肤间结气,通神明,辟恶气, 霍乱 胀满,一切中恶诸毒,疟症痰症,能和营卫,而行脾之津液,入肺而开胃口,脾胃诸病,皆所重焉。但阴 虚火 盛汗门血门,心气耗散,火热腹疼,并切忌之。 生姜皮 ,消浮肿 腹胀 , 煨姜 ,塞溏 泻水 泻。干姜,破血消痰, 腹痛 胃翻均可服,温中下气, 瘕积胀悉皆除,开胃扶脾,消食去滞,生行则发汗,有灵炮黑,则止血颇验。 炮姜 能止而...

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医案_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 、 知母 、贝母、 黄芩 。 □ (用 凉血 行血为主,大法与吐血治同。) 麻黄汤 桂枝汤 治伤寒郁热衄血,脉浮紧、浮缓者。(二方见伤寒衄血门。) 五苓散 治伤暑热,流入经络,而作衄者。(方见暑门。) 犀角 地 黄汤 治 鼻衄 。(方见吐血条下,宜加 郁金 、 黄芩 。) 生地黄散 黄芩 芍药汤 人参饮 子 四生丸 侧柏散 门冬饮子 藕汁饮 并治衄血。(方...

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五劳_《秘传证治要诀及类方》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...外有因动作劳力。或发寒热。或身疼气短。或劳倦嗜卧。乃一时发劳。却非五劳者比。宜 和气饮 。详见诸痛门身体痛证。 有嗽 咳痰 多者。名曰劳嗽。与风寒壅热之嗽不同。此乃有本有标。本在肾而标在肺。可与前诸药第一段求之。选用加 五味 杏仁 阿胶 贝母 款冬花 之属。嗽而加以喘者。于前药更加磨 沉香 仍吞 灵砂丹 。或 三妙丹 。详见嗽门。嗽而有血者。详见血门嗽血证。

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五劳《秘传证治要诀及类方》_【中医宝典】

...外有因动作劳力。或发寒热。或身疼气短。或劳倦嗜卧。乃一时发劳。却非五劳者比。宜 和气饮 。详见诸痛门身体痛证。 有嗽 咳痰 多者。名曰劳嗽。与风寒壅热之嗽不同。此乃有本有标。本在肾而标在肺。可与前诸药第一段求之。选用加 五味 杏仁 阿胶 贝母 款冬花 之属。嗽而加以喘者。于前药更加磨 沉香 仍吞 灵砂丹 。或 三妙丹 。详见嗽门。嗽而有血者。详见血门嗽血证。

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五劳_《秘传证治要诀及类方》在线阅读_【中医宝典】

...外有因动作劳力。或发寒热。或身疼气短。或劳倦嗜卧。乃一时发劳。却非五劳者比。宜 和气饮 。详见诸痛门身体痛证。 有嗽 咳痰 多者。名曰劳嗽。与风寒壅热之嗽不同。此乃有本有标。本在肾而标在肺。可与前诸药第一段求之。选用加 五味 杏仁 阿胶 贝母 款冬花 之属。嗽而加以喘者。于前药更加磨 沉香 仍吞 灵砂丹 。或 三妙丹 。详见嗽门。嗽而有血者。详见血门嗽血证。

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药方_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...入血室 ,心忪不语,眩冒迷忘。 生地黄 (四两) 犀角 牡丹皮 芍药 (各半两) 上咀,每服四钱,入 桃仁 去皮尖七粒煎服。 朱砂丸 (方见血门) 治跌打惊忤,血入心窍不语。 (秘方) 竹衣麦冬汤 治一切痰嗽 痨瘵 ,声哑不可救者,服之神效。 竹衣 (一钱,用金竹鲜者劈开,揭取竹内衣膜,竹取沥) 竹茹 (一丸,弹子大,即将取衣竹割取 青皮 是也) 竹沥(即将...

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吐血_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...咯血、衄血、肝损。 白芨 为末,米饮调服,神妙。 □ 〔《简》〕治吐血。 槲叶 捣末,每服二钱,水一盏,煎七分,和滓服。 中蛊毒吐血。(见下血门。) □ 刺灸吐血有二∶ 其一取肺。经云∶暴痹内逆,肝相搏,血溢鼻口,取天府是也。 其二取筋。经云∶手太阴筋病,当所过者,支转筋痛,甚成息奔胁急吐血。治在燔针劫刺,以知为数,以痛为 是也。 □ 〔《密》〕吐血∶风府 ...

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小产门(五则)_《辨证录》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...之后,仍然腹痛者,人以为肝经之余火未退也,谁知血不归经而痛乎。夫肝藏血,大怒则血不能藏,宜失血而不宜堕胎,胡为血失而胎亦堕乎?不知肝性最急,血门不闭,其血直捣于胞胎,而胞胎之系通于心肾之间,肝血来冲,心肾路断,而胎气一时遂绝,此胎之所以堕也。 胎既堕而血犹未尽,故余痛无已也。治法引其肝血仍入于肝中,而腹痛自止。然而徒引肝血,不平其肝木之气,则气逆不易转,即血...

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小产门_《辨证录》在线阅读_【中医宝典】

...之后,仍然腹痛者,人以为肝经之余火未退也,谁知血不归经而痛乎。夫肝藏血,大怒则血不能藏,宜失血而不宜堕胎,胡为血失而胎亦堕乎?不知肝性最急,血门不闭,其血直捣于胞胎,而胞胎之系通于心肾之间,肝血来冲,心肾路断,而胎气一时遂绝,此胎之所以堕也。 胎既堕而血犹未尽,故余痛无已也。治法引其肝血仍入于肝中,而腹痛自止。然而徒引肝血,不平其肝木之气,则气逆不易转,即血...

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小产门(五则)《辨证录》_【中医宝典】

...之后,仍然腹痛者,人以为肝经之余火未退也,谁知血不归经而痛乎。夫肝藏血,大怒则血不能藏,宜失血而不宜堕胎,胡为血失而胎亦堕乎?不知肝性最急,血门不闭,其血直捣于胞胎,而胞胎之系通于心肾之间,肝血来冲,心肾路断,而胎气一时遂绝,此胎之所以堕也。 胎既堕而血犹未尽,故余痛无已也。治法引其肝血仍入于肝中,而腹痛自止。然而徒引肝血,不平其肝木之气,则气逆不易转,即血...

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