...光明，为生之气也。若乏所承，则君火过而不正，变为 烦热 ，相火妄动，既热且动，岂不见心悸之证哉。况心者神明居之。经曰∶两精相搏之谓神。又曰∶血气者，人之神。则是阴阳气血在心脏未始相离也。今失其阴，偏倾于阳，阳亦以失所承而散乱，故精神怔怔忡忡不能自安矣。如是者，当自心脏中补其不足之心血，以安其神气。不已则求其属以衰之，壮水之主以制阳光也。 又包络之火，非惟辅心...
...，录在《胀满》气证水证条，宜参。） 所因多种 （虚实之别）卒肿满，身面皆洪大。凡此满，或者虚气，或者风冷气，或者水饮气。（《肘后》） 人中百病难疗者，莫过于水也。水者肾之制也，肾者人之本也。肾气壮则水还于海， 肾气虚 则水散于皮。 又三焦壅塞，荣卫闭格，血气不从，虚实交变，水随气流，故为水病。有肿于头目者（按∶目疑面讹），有肿于腰脚者，有肿于四肢者，有肿于双...
...不任外寒，终传为寒中者，多成痹寒矣。夫色以候天，脉以候地，形者乃候地之阴阳也。故以脉气候之，皆有形之可见者也。治张芸夫，四月天寒，阴雨寒湿相杂，因官事饮食失节劳役所伤，病解之后，汗出不止，沾濡数日， 恶寒 重添浓衣，心 胸闷 躁，时躁热，头目昏愦，壅塞食少减，此乃胃外阴火炽甚，与夫雨之湿气挟热，两气相合，令湿热大作，汗出不休，兼见风邪以助东方甲乙，以风药去其...
...则森立，遇酷热则萎悴。若因肝经湿热而患者，用 龙胆泻肝汤 以清 肝火 、导湿热。若因肝经燥热而患者，用 六味丸 以滋肾水、养肝血而自安。（《杂着》注） 凡肝肾湿热，以致宗筋弛纵者，亦为阳痿，治宜清火以坚肾，然必有火证火脉内外相符者方是其证，宜滋阴 八味丸 或丹溪 大补阴丸 、 虎潜丸 之类主之，（《景岳》） 病有由思虑惊恐 凡思虑焦劳， 忧郁 太过者，多致阳...
...中落来，故胀起了大 里白 上宽皮也，不可割，为血英在此处，误割者为漏为瞎，不可不辨认仔细。只用开导，血渐去而皮渐缩。小 胀出如袋者，亦然。其病，大意是血气两盛之患，宜以开导为先，次看余证，从而治之。在肺部最重，久则移传于肝，而风轮有害也。 【状如鱼胞证】气轮努胀，不紫不赤，或水红，或白色，状如鱼胞。乃气分之证，金火相搏所致。不用镰导，唯以清凉则自消复。若有微...
...风 相类，但脉弦紧或沉细者，乃中寒也。（同上） 中寒者，谓冬月卒中寒气，昏冒口噤，肢挛恶寒，战栗 腹痛 ，脉浮紧或豁大，此腠理内疏，故一身受病也。 不必分经络，宜温补自解。（《证治大还》） 脉滑实，手足温者顺；虚结，手足寒者逆。（《云林神彀》） 治例 如昏不知人事，脐腹冷痛，或 霍乱 ，宜 姜附汤 。如兼冷气刺痛呕逆，宜 附子理中汤 。如虚冷无阳，胃弱 干呕...
...耳。 陈良甫治一女人，眼见鬼物，言语失常，循衣直视，医用心药不效，投 养正丹 二帖，煎 乳香 汤送下，以 三生饮 佐之，立愈。滑伯仁治一僧，病发狂 谵妄 ，视人皆为鬼，诊其脉累累如 薏苡 子，且喘且搏。 曰，此得之阳明胃实。《素问》云∶阳明主内，其经血气俱多，甚则弃衣，升高逾垣妄骂，遂以 三化汤 三四下，复进以火剂即愈。一妓心 ，狂歌痛哭，裸裎妄骂，瞪视默默...
...忽寐忽醒而为神魂不安等证，皆宜以养营养气为主治。凡人以劳倦思虑太过者，必致血液耗亡，神魂无主。所以不寐，即有微痰微火者不必顾，只宜培养气血，血气复则诸证自退。若兼顾而杂治之，则十暴一寒，病必难愈，渐至元神俱竭而不可救者有矣。（《景岳》）（按∶不寐有其证属发狂之渐，而不得不伐肝镇心者，今专以补养为主，殆非适中之论，学人宜审虚实而治之可也。） 不得眠，属心血虚有...
...局方》 七气汤 ，加 沉香 ，一服豁然，再服神爽食进而安。（同上） 三脘 痞气丸 ，治三焦痞滞，气不升降，水饮停积，不得流行，胁下虚满，或时刺痛，宜服。 沉香 大腹子 槟榔 缩砂 （各半两） 青皮 （去白） 陈皮（去白） 木香 白豆蔻 三棱 （炮各一两） 半夏（汤泡七次二两） 上为末，糊丸如桐子大，每服三十丸，温水送下， 陈皮汤 亦得，食后。（《宝鉴》）（按...
...流泪 之内证者，有为赤烂星障之外证者，有余邪蕴积为凝脂、黄膜、花翳、蟹睛等证之重而目HT 凸者，有余邪偶流为赤丝、羞明、微星、薄翳等证之轻而病自消者。轻重浅深，亦各随人之犯受所患不一，当验其证而审其经以治之，不可执一，反有激变之祸。 盖痘疹之后，人同再造，比之常人不同，若有所误，贻害终身，行斯道者，宜加谨焉。大抵治之早则易退而无变，迟则虽无变，恐血气凝定，即...
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