...第一义侧重下焦及肾精亏损，而第二义亦以五脏伤损为主要病理。 人体由五劳、七伤成病，加之失治、误治等因素，病变由浅而深，由轻渐重，终成“气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极”之六极，病情发展至此，已成虚损重证，治之非易。 六极所现之证候。据《巢氏病源》载为：“一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言；二曰血极．令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘；三曰筋极...
...第一义侧重下焦及肾精亏损，而第二义亦以五脏伤损为主要病理。 人体由五劳、七伤成病，加之失治、误治等因素，病变由浅而深，由轻渐重，终成“气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极”之六极，病情发展至此，已成虚损重证，治之非易。 六极所现之证候。据《巢氏病源》载为：“一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言；二曰血极．令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘；三曰筋极...
...第一义侧重下焦及肾精亏损，而第二义亦以五脏伤损为主要病理。 人体由五劳、七伤成病，加之失治、误治等因素，病变由浅而深，由轻渐重，终成“气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极”之六极，病情发展至此，已成虚损重证，治之非易。 六极所现之证候。据《巢氏病源》载为：“一曰气极，令人内虚，五脏不足，邪气多，正气少，不欲言；二曰血极．令人无颜色，眉发堕落，忽忽喜忘；三曰筋极...
...《 难经 》同义。后人又于五劳推为六极。六极者，数转筋， 指甲 痛，为筋极； 牙疼 ，踵痛，足痿不耐久立，为骨极；面无华色， 头发 堕落，为血极；肤如虫行，体肉干黑，为肉极；肌无膏泽，目无精光，羸瘦肌痒，搔则为疮，为精极。然则内伤首言七情者，原病之所由起也；分言五劳者，明病之所由起、所由传也；推言六极者，穷病之所至极也。一言以蔽之，不外精、气、神三者而已矣。...
...，与《难经》同义。后人又于五劳推为六极。六极者，数转筋， 指甲 痛，为筋极； 牙疼 ，踵痛，足痿不耐久立，为骨极；面无华色， 头发 堕落，为血极；肤如虫行，体肉干黑，为肉极；肌无膏泽，目无精光，羸瘦肌痒，搔则为疮，为精极。然则内伤首言七情者，原病之所由起也；分言五劳者，明病之所由起、所由传也；推言六极者，穷病之所至极也。一言以蔽之，不外精、气、神三者而已矣。...
...冠 油中也．余按脾与胃相连处．有膜一条．其中有管．自然无疑脾质凝血而成．西医言脾中有血管．回血聚于脾中者极多．余按血是心火所生．火生土．故统血极多．食入则脾拥动热气以化之．西医又言有甜肉汁化谷．按甜肉即胰子也．生于油上．凡膏油皆脾所生之物．膏能化水胰子．能化油脾称湿土．正指胰子与膏也．有此滑润．故肠中通利而物化．宋元后图脾居于右．西医图居于左．考淮南子．已有...
...冠 油中也．余按脾与胃相连处．有膜一条．其中有管．自然无疑脾质凝血而成．西医言脾中有血管．回血聚于脾中者极多．余按血是心火所生．火生土．故统血极多．食入则脾拥动热气以化之．西医又言有甜肉汁化谷．按甜肉即胰子也．生于油上．凡膏油皆脾所生之物．膏能化水胰子．能化油脾称湿土．正指胰子与膏也．有此滑润．故肠中通利而物化．宋元后图脾居于右．西医图居于左．考淮南子．已有...
...萌之疾也，五劳者一日志劳二日思劳三日心劳，四日忧劳五日疲劳，即生六极一日气极气极令人内虚，五藏不足外受邪气，多寒湿痺，烦满吐逆惊恐头痛，二日血极血极令人无色泽，恍惚喜忘善惊少气舌强喉乾，寒热不嗜食，苦睡眩胃喜瞋三日筋极筋极令人不能久立喜倦拘挛腹胀四肢筋骨疼痛，四日骨极骨极令人酸削齿不坚牢，不能动作厥逆黄疸消渴痈肿疸发膝重疼痛浮肿如水状，五日精极精极令人无发，...
... 胃肠道 、 胆囊 、 脑垂体 、 骨骼肌 、 睾丸 、 卵巢 、 子宫 及 视网膜 也有不同程度损害。受损血管周围常有 出血 。脑组织出 血极 为广泛，并且是致死的常见原因。多数情况下，TTP起病比较突然，最常见的首 发症 状是出血和 神经系统 异常表现。 神经症 状迅速进展可以出现 头痛 、困倦、 木僵 、 昏迷 、 脑神经麻痹 和 癫痫 发作等。 发热...
...五劳． （大饱伤脾．大怒气逆伤肝．强力举重坐湿地伤肾．形寒饮冷伤肺．忧愁思虑伤心．风雨寒暑伤形．大怒 恐惧 不节伤志．名为） 七伤． （气极血极筋骨极肌极精极．名为） 六极．妇人 （十二瘕九痛七害五伤三因．共计） 三十六病． （非六气外淫所致．均） 不在其中． （学人自当分别而论也．虽然．以上所言阴阳脏腑各证．皆就人身之受邪者．分其名目．犹未就邪气之分属．而...
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