...子讫．血流入衣中．衣为血所胀．故不得下治之稍缓．胀满腹中．以次上冲心胸．疼痛 喘息 ．急者难治．但服 夺命丹 ．以速去衣中之血．血散胀消． 胎衣 自下而无所患． 夺命丹 附子 (半两) 牡丹皮 (一两) 干漆 (碎炒烟尽二分半） 上为末．醋一升． 大黄 末一两．同熬 成膏 ．和药丸如桐子大．温酒送下．每服五十丸．不拘时． 牛膝汤 ．治产儿已出．胞衣不下．脐腹...
藏青果 ：一名西藏 橄榄 。即 诃子 的未成熟果实。有利咽，开音作用。可用治 咽喉 肿痛 ，声音嘶哑等症。一般用量为一钱至三钱，煎服。或每次枚，含咽其汁。 参看 藏青果
...始藏医理论基础。人们借助采集的植物和食物、矿石和水石来作为治疾解毒的药物。以后随着长期经验的积累，藏医药的最早雏形便慢慢形成了。 聂赤赞普是藏王朝的首位苯教王，自他从政到第27位藏王为止，藏医在原始的经验积累中不断生根发芽，那时便可达到用酥油和酒糟来止血敷伤的外治水平。从27代藏王开始，佛教传入藏地并在此萌芽、发展，到第32代功绩法王，松赞干布与赤松德赞时期...
黄帝问道：结合人体五脏之气的具体情况，取法四时五行的生克制化规律，作为救治疾病的法则，怎样是从？怎样是逆呢？我想了解治法中的从逆和得失是怎麽一会事。 岐伯回答说：五行就是金、木、水、火、土，配合时令气候，有衰旺盛克的变化，从这些变化中可以测知疾病的死生，分析医疗的成败，并能确定五脏之气的盛衰、疾病轻重的时间，以及死生的日期。 黄帝说：我想听你详尽地讲一讲。 ...
先用清水将胞略洗．盛新瓶内．入古钱一文．勿令沙土草垢杂之．用 青布 包口．仍以物密盖其上．置便宜处．三日后．择向阳高燥之处．入地二尺余埋之．筑实其土．令儿长寿．若藏衣不谨．为狗彘虫蚁所食．则不吉．藏胞器用稍大平稳．若器小．则儿吐乳．不平稳．则儿多惊．凡井．灶．社庙． 流水 之处．俱不可埋．
产时用力．恶血逆上． 胎衣 亦随气上．而闷迷．须臾不下即死． 【主意】 胎衣不下为如何．疲倦皆因用力过．停风衣冷或血入．胞胀令人无奈何．急服 夺命丹 行血． 童便 酒调下．胎衣下利便清和． 夺命丹 附子 (炮五钱) 丹皮 大黄 (各一两) 干漆 (炒烟尽为度) 为末． 大黄 成膏 ．丸桐子大．酒 牛膝汤 牛膝 川芎 朴硝 蒲黄 (各三两) 川归(一两五钱) ...
学院简介 西藏藏医学院 坐落在闻名世界的日光城拉萨，位于雄伟壮丽的布达拉宫东北侧，占地面积82133平方米，建筑面积32281.63平方米。校园环境优美，设施齐备，传统文化特色浓厚。图书馆珍藏有珍贵的《大藏经》及2100多卷传统藏医药典籍与近百幅传统藏医药教学彩色唐卡；实验 标本 中心收集有藏药材标本1000余种；藏医药天文星算博物馆是全国首家专门展示藏民族...
...胎衣 未下，若欲断 脐带 ，先以少物系坠，然后断之，否则胞上掩心而死。 【治验】 家人妇胞衣不出，胸 腹胀 痛，手不敢近，此瘀血为患，用热酒下 失笑散 一剂，恶露胎衣即并下。 □ 一产妇胎衣不出，腹不胀痛，手按之痛稍缓，此是气虚而不能送出，用 无忧散 而下。前症余询诸稳婆云，宜服 益母草 丸，或就以产妇 头发 入口作呕，胎衣自出，其不出者必死。授与前法甚效。
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灶中土是 伏龙肝 ，药贱功殊不等闲， 为末酒调温口服， 胎衣 不下是 灵丹 。
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