人参 出新罗国，所贡又有手脚，状如人形，长尺余，以 杉木 夹定，红线缠饰之。味甘，微温。主腹腰，消食，补养藏腑，益气，安神，止呕逆，平脉，下痰，止烦躁，变酸水。又有沙洲参，短小，不堪采根。用时去其芦头，不去者吐人，慎之。（《大观》卷六页15，《政和》页146，《纲目》页722） 木香 谨按《山海经》云∶生东海、昆仑山。（《大观》卷六页59，《政和》页160）
升麻 气平，味苦、甘。微苦，微寒，味薄气浓，阳中之阴也。无毒。 阳明经本经药，亦走手阳明经、太阴经。 《象》云∶能解肌肉间热，此手足阳明经伤风之的药也。去黑皮及腐烂者用。若补脾胃，非此为引用不能补。若得 葱白 、 白芷 之类，亦能走手足阳明、太阴。 《心》云∶发散本经风邪，元气不足者，用此于阴中升阳气上行。 《珍》云∶脾痹，非此不能除。 《本草》云∶主解百毒
木香 气热，味辛、苦，纯阳。味浓于气，阴中阳也。无毒。 《象》云∶除肺中滞气，若治中、下焦气结滞，须用 槟榔 为使。 《珍》云∶治腹中气不转运，和胃气。 《心》云∶散滞气，调诸气。 《本草》云∶治邪风，辟毒疫瘟鬼，强志，主淋露，疗气劣，肌中偏寒，主气不足，消毒，瘟疟蛊毒，行药之精。 《本经》云∶主气劣、气不足，补也；通壅气、导一切气，破也。安胎、健脾胃，补也
...，振纲分目。除谷、菜外，凡得草属之可供医药者六百一十一种，分为十类︰曰山，曰芳，曰隰，曰毒，曰蔓，曰水，曰石，曰苔，曰杂，曰有名未用。（旧本草部上、中、下三品，共四百四十七种。今并入三十一种，移二十三种入菜部，三种入谷部，四种入果部，二种入木部。自木部移并一十四种，蔓草二十九种，菜部移并一十三种，果部移并四种，外类有名未用共二百四十七种） 《神农本草经》一百...
当归 甘辛苦温，入心、肝、脾三经，为养血温药，血滞能通， 血虚 能补，血枯能润，血乱抚。头∶止血而上行。身∶养血而中守。尾∶破血而下行。全∶活血而流走。酒炒活血，炒止血。极善滑肠，泄泻忌用。如不得已，土炒可以益脾，糯粉炒可以浓胃，用者详之。 白芍药 苦酸微寒，入肝脾血分，为手足太阴行经。泻 肝火 ，敛阴血，安脾肺，固腠理， 腹痛 之专药。 泻火 生用，敛阴炒
川 附子 辛甘大热，入肾命而通行十二经。生用暖肾脏，以祛寒湿；熟用补命火，以回元阳水炒黑，专入肾脏；燥湿功胜，兼益元气。下寒上热、里寒外热之症最宜。 川乌头 即 附子 之母。气味轻疏，善祛 风寒湿痹 ；不能如 附子 有顷刻回阳之功，痹症气实者 姜汁 炒或生用。寒疾宜附子，风疾宜 乌头 。乌附尖∶性专达利，用以涌吐湿痰最捷。 天雄 独颗无附，即雄附子。性味虽雄
人参 大补，能回元气于无有，性味甘温，肺家专药。功用灵活，五脏之虚，随所引而至。五脏之阳，生阴生血，阳自生而阴自长。退 虚火 ，止烦渴，所谓甘温能除大热也。若大虚衄，生噙咽汁，乃 气不摄血 ，血脱益气耳。 参条 ∶补力稍减，有横行手臂之功。参芦∶涌虚痰。 参须 ∶降泄虚逆。有一种小者，名 太子参 。气质稍嫩，其用不下大参。参叶∶苦寒虽有 泻热 生津之用，而苦
鲜生地 味苦大寒，稍带微甘，入心肾二经。 凉血散 瘀， 泻热 益阴，为血瘀热结之专药。血实热者忌之。 干生地 苦甘性寒，沉阴主降，入手足少阴、厥阴，兼入手太阳经。滋阴退热， 凉血 生血，安胎，利大 小便 ，为阴虚挟热之专药。 脾虚泄泻 、胃虚食少者均忌。然亦有炒松、炒炭盖炒松能去血中之湿；炒炭能止湿热伤阴之血也。小 生地 ∶功力甚薄，只宜血热之人地∶泻血中之
何首乌 甘苦微温，益肝补肾，为 平补 阴血之良药。有赤、白二种。 黑豆 拌，九蒸九晒用，忌铁。肠滑者禁。亦有土拌炒用者。活血亦须晒炒，治痹宜之。 菟丝子 甘辛微温，入足三阴。强阴益精，为肾虚平补良药。取子捣蒸作饼，或去油炒研用 覆盆子 甘酸涩温，补益肝肾；为固精、缩 小便 专药。淘净捣饼，或炒研用。叶∶能收湿。 掺廉疮湿烂。 北五味 五味 俱备，酸咸为多。性
苍术 味甘、微辛，入足太阴脾、足阳明胃经。燥土利水，泻饮消痰，行瘀郁去满，化癖除癥，理吞 吐酸 腐，辟山川瘴疠，起筋骨之痿软，回溲溺之混浊。 白术 守而不走， 苍术 走而不守，故 白术 善补，苍术善行。其消食纳谷，止呕住泄，亦同白术，而 泻水 开郁，则苍术独长。盖木为青龙，因己土而变色，金为白虎，缘戊土而化形，白术入胃，其性静专，故长于守，苍术入脾，其性动荡
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