（寓木）导心痰湿 茯神 （专入心）。功与 茯苓 无异。但神抱心以生。苓则不从心抱。故苓则能入脾与肾。而神则多入心耳。书曰服此开心 益智 。安魂（肝藏魂。）定魄。（肺藏魄。）无非入心导其痰湿。故能使心与肾交通之谓耳。（的解）心木书名黄 松节 。味苦性温。能治诸筋挛缩。偏风 斜。心掣 健忘 。（汪昂曰。方用心木一两。 乳香 一钱。石器炒研。名 松节散 。每服二钱...
...，可以发汗，宜 桂枝汤 （方在“太阳”）。若 发热 头痛 ，身体疼痛，是太阳表证未解，法宜 桂枝 ，乃脉反见沉，便是太阴脏病，当温其里。宜 四逆汤 ， 甘草 培土， 干姜 、 附子 ，温中而暖下也。 凡下利清谷，则病已入里，不可发汗，汗之阳亡土败，湿旺木郁，必生胀满也。下利胀满，有里证者，不可发表，身体疼痛，有表证者，亦当温里。非表病可以不解也，若身体疼痛，...
...、叶、花、实，作块，皮黑而皱，内坚而白。在土底下。大者数斤。有赤白二种。或云 松脂 变成，或云假松气而生。又曰 茯苓 皆自作块，不附着根， 茯神 块小，包根而生。此说为胜。盖假松气而生也，千年者有神。近世所用，皆自云南来者。又曰下有 茯苓 ，则上有灵气，如丝之状，山人亦时见之，非 菟丝子 之丝也。 山间独汗，茯苓末，水下。（验方第一。） 胸胁气逆 腹满 ，茯...
...，利窍通便，不走精气，利血仅在腰脐，除湿行水，养神 益智 ，生津液，暖脾，去痰火，益肺，和魂练魄，开胃浓肠，却惊痫，安胎孕，久服耐老延年。 茯神 ，即 茯苓 之一种。但 茯神 抱松木之根而生者也，犹有顾本之义，故善补心气，止恍惚惊悸，尤治善忘，其余功用，与茯苓相同，此二种，利中有补，久暂俱可用也，可君可臣，而又可佐使。惟轻重之宜分，无损益之可论。或谓汗多而阴...
...挽垂绝之阳．复以 甘草 者．正取其甘缓留中．制雄锐之师．迅奏肤功．迎阳复辟．此三阴经中之第一方也． 经云．脉浮而迟．表热里寒．下利清谷者． 四逆汤 主之．盖下利清谷．里证已急．急当救里．若复瞻顾表热．恐阳随下利而亡矣．此表里缓急先后之界．失治即驷马难追．急当着眼．自利不渴者属太阴．以其藏有寒故也．夫自利不皆属寒．自利不渴．则寒证可知．虽未至手足厥逆．而温中 ...
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