恍惚狂言,若有所遗,妄闻妄见,意有所期,及从而叩,或忘或知,神去而溃,命将何根据! 神者亡。正谓是也。 问∶内感阴证,有汗而解,有无汗而解者,何也? 答曰∶有汗而解者,或壮年津液尚全,或温之早而得治,或传不逆而顺经,或素得养而强本,所以俱汗而解也。无汗而解者,或老年血气俱衰,或温之迟而失治,或经过期而不传,或素无养而亏本,所以俱无汗而解也。有汗而解者,间有所...
经来时常 呕吐 .不思饮食.宜服 丁香散 .半月方愈. 丁香散 丁香 干姜 (各五分) 白术 (一钱) 为末.每晨 米汤 调送三匙.
产后乍见鬼神,由 血虚 之极。败血攻冲,邪淫于心,胡言乱语,如见鬼祟,非风邪也, 调经散 少加 龙脑 ,或 妙香散 加 当归 、 黄连 、 生地黄 。 调经散 (方见前产后浮肿条内。) 妙香散 治产后乍见鬼神及 恶露 不尽,如神药也。 麝香 (一钱,研) 白茯苓 (一两) 白 茯神 (一两) 干 山药 (一两, 姜汁 拌炒) 黄 (一两,炙) 远志 (一两,...
〔大〕心主身之血脉,因产伤耗血脉,心气虚则败血停积,上干于心,心不受触,遂致心中烦躁,卧起不安,乍见鬼神,言语颠错,医人不识,呼为风邪,如此治疾,必不得愈,但服 调经散 ,每服加 龙脑 一捻,得睡即安。 〔薛〕前证若败血停滞,用 调经散 。若 血虚 发热 ,用八珍加 炮姜 。若心血虚损,用 柏子仁散 。大抵此证皆心脾血少所致,但调补胃气,则痰清而神自安矣。若...
〔大〕心主身之血脉,因产伤耗血脉,心气虚则败血停积,上干于心,心不受触,遂致心中烦躁,卧起不安,乍见鬼神,言语颠错,医人不识,呼为风邪,如此治疾,必不得愈,但服 调经散 ,每服加 龙脑 一捻,得睡即安。 〔薛〕前证若败血停滞,用 调经散 。若 血虚 发热 ,用八珍加 炮姜 。若心血虚损,用 柏子仁散 。大抵此证皆心脾血少所致,但调补胃气,则痰清而神自安矣。若...
...因于故而加以新也,新故合邪,故病发矣。) 黄帝曰∶今夫子之所言者,皆病患所自知也;其毋所遇邪气,又毋怵惕之所志、卒然而病者,其故何也?唯有因鬼神之事乎? (鬼神之事,盖自古惑之矣,故帝特以为问,在欲发明其义以示人也。怵,出、恤二音。毋,无同。) 岐伯曰∶此亦有故邪留而未发,因而志有所恶,及有所慕,血气内乱,雨气相抟。其所从来者微,视之不见,听而不闻,故似鬼神...
...可。《局方》用大圣 泽兰散 加 辰砂 一字煎, 枣仁汤 下,一服可安。 《大全》云∶心主一身之血脉,因产伤血,心气虚耗,败血停积,上干于心,心受触遂致心中烦躁,起卧不安,乍见鬼神,言语颠错。大抵此症皆心脾血少所致,但调补胃气则痰清而神自安矣(前论止言 瘀血 而不言痰此言痰而又不治痰,但调胃气,设果有痰,亦须观人勇怯为之)。其或不起,多因豁痰降火,攻伐之过也。
经来寒热.四体厥冷.大汗. 呕吐 蛔虫 .痰气紧满.百死无生.不治.
答曰.心主身之血脉.因产伤耗血脉.心气则虚.败血停积.上干于心.心不受触.遂致心中烦躁.卧起不安.乍见鬼神.言语颠倒.医人不识.呼为风邪.如此治之.必不得愈.但服 调经散 .加生 龙齿 一捻.得睡即安. 调经散 (方见八十六问) 上件药如前.每服加 龙齿 一捻. 柏子仁散 .治产后谎言乱语.繇内虚少血.邪气攻心. 柏子仁 远志 人参 桑寄生 防风 琥珀 (细...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。