原蟒蛇 (Dinilysia) 早期的 白垩 纪蛇类。蛇类只进化到恐龙时代的末期，但??们躲过了後白垩纪的大绝种，至今仍可见到??们的踪迹。
...也，藏度候其脏腑也，肉度相其肌肉也，筋度量其筋膜也，腧度测其腧穴也，是为五诊。合之五诊，调之阴阳，则以在经脉，经脉者，脏腑筋肉之所会通，阴阳盛衰悉现于此，则脉度其最要者也。阴阳气尽，人病自具，形影相应，无所逃也。人之阴阳，上下相交，阳降而化浊阴，是为地气，阴升而化清阳，是为天气，至阴虚则阳根下败，天气绝，至阳盛则阴根上亡，地气不足。偏盛偏虚而不交，皆非平气也...
...上应月之盈缺．故名 月水 ．应其期则平．失其期则病先期者血热也．过期者 血虚 也．过期而色淡者．有痰也．或曰虚也．经行而成块者．血之凝也．或曰风冷乘之也．将行而作疼者．气之滞也．行后而疼者．气血俱虚也． 经水 紫黑色者．气血俱热也．虽然．又当察其时之寒暄．脉之迟数．证之冷热．平而调之．以复常候．不可一途而取．夫男女精血既充．别无他疾．惟守投虚之法．是为知要．
...则不调。未逾十年思男子合亦不调。不调则旧血不出。新血误行。或溃而入骨。或变而为肿。或虽合而难子。合男子多则沥枯虚。 又产乳众则血枯杀人。观其精血。思过半矣。又曰。夫人之生以血气为本。人之病未有不先伤其气血者。世有室女童男。积想在心。思虑过当。多致劳损。男子则神色先散。女子则月水先闭。何以致然。盖忧愁思虑则伤心。心伤则血逆竭。血逆竭则神色先散。而月水先闭也。火...
《本经逢原》 ，药学著作。四卷。清. 张璐 撰。刊于1695年。参照《本草纲目》将药物 分水 、火、土、金、石、卤石、山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、谷、菜、果、水果、味、香木、 乔木 、 灌木 、寓木、苞木、藏器、虫、龙蛇、鱼、介、禽、兽、人32部，收集药物约700余种。每种先记其 性味 、产地、 炮制 ，然后记述《 本经 》原文，非《本经...
血的生成，本源于先天之精。人在出生以后，血液的再生，来源于后天饮食，靠中焦脾胃的气化，吸收饮食中的精微物质加以变化而成。精的生成，同样是靠后天饮食的化生，所以有“精血同源”之说。精气是脏腑机能活动的物质基础，精血的盈亏是象徵人体健康的重要标志之一。由于肾主藏精，肝主藏血，故临床上精血不足的病症，往往须用补肝益肾等法治疗。
母盛子衰胎前病，母衰子盛产后殃。子母平和无盛衰，坦然分娩不须忙。 【注】此言观孕妇与所怀之胎有盛衰之辨也。若娠母气血壮盛，而 胎元 弱者，胎前必多病；若孕妇 衰弱 而胎元壮实，则产后其母必多病；若子母俱和平无偏盛偏衰，则胎前产后均平安无疾，可坦然无忧也。 胎前有余详不足，产后不足审有余。产后惟多亏损病，胎前子母盛衰知。 【注】古云∶胎前无不足，产后无有余。此...
...酒一壶。 重汤煮熟，去沙，温饮一盏。 (《内经拾遗方论》蚕沙酒) 【名家论述】①《纲目》：蚕性燥，燥能胜风去湿，故蚕沙主疗风湿之病，有人病风痹用此熨法得效。 按《陈氏经验方》一抹膏治烂弦风眼，其功亦在去风 收湿 也。 又同 桑柴灰 淋汁，煮 鳖肉 作丸，治腹中癥结。 ②《本草求原》：原蚕沙，为风湿之专药，凡风湿瘫缓固宜，即血虚不能养经络者，亦宜加入滋补药中。
...方论 》 蚕沙酒 ） 【各家论述】 ①《纲目》："蚕性燥，燥能胜风去湿，故蚕沙主疗风湿之病，有人 病风 痹用此 熨法 得效。按《陈氏经验方》一抹膏治烂弦风眼，其功亦在去风 收湿 也。又同 桑柴灰 淋汁，煮 鳖肉 作丸，治腹中症结。" ②《本草求原》：" 原蚕沙 ，为风湿之专药，凡风湿瘫缓固宜，即血虚不能养经络者，亦宜加入 滋补 药中。" 【摘录】 《 中药 ...
33。母盛子衰胎前病，母衰子盛产后殃，子母平和无衰盛，坦然分娩不须忙。 【注】此言观孕妇与所怀之胎，有盛衰之辨也。若娠母气血壮盛，而 胎元 弱者，胎前必多病；若孕妇 衰弱 而胎元壮实，则产后其母必多病；若子母俱和平无偏盛偏衰，则胎前产后均平安无疾，可坦然无忧也。 34。胎前有余详不足，产后不足审有余，产后惟多亏损病，胎前子母盛衰知。 【注】古云：胎前无不足，...
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