...五味之秀实也。方其升也，智虑开明，齿牙更始，发黄者黑，筋弱者强，暨其溢也。凡充身肢体手足耳目之余，虽针芥之沥，无有不下。凡子形肖父母者，以其精血尝于父母之身，无所不历也。是以父一肢废，则子一肢不肖其父，母一目亏，则子一目不肖其母。精未通而御女以通其精，则五体有不满之处，异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其精，则精不出内败， 小便 道涩而为淋。精已耗而复竭之，则...
肝和肾有互相滋养的关系（所谓“肝肾相生”）。肝的疏泄条达和调节血量的功能，必须依赖肾阴的滋养；肾阴的再生，又须通过肝的疏泄而入藏于肾。肝脏血、肾脏精，肝肾同源，亦即精血同源。肝和肾均有相火，相火源于命门，故名。肝肾同源又名“乙癸同源”，这是古人把脏腑和天干相配合而言。乙属木，属肝；癸属水，属肾，故名。
...女之本源也．方其升也．智虑开明．齿牙更始．发黄者黑．筋弱者强．暨其溢也．凡充身肢体．手足耳目之余．虽针芥之处．无有不至．凡子形肖父母者．盖其精血．尝于父母之身．无所不历也．是以父一肢废．则子一肢不肖其父母．一目亏．则子一目不肖其父母．然雌鸡牝兽．无 天癸 而成胎．何也．鸟兽精血往来尾间也．精未通而遇女子通其精．则五体有不满之处．异日有难状之疾．阴已痿而思色以...
“ 同源 器官”，指在 生物 进化史上及人体 胚胎发育 过程中的同胞器官。由于它们在 生理 上有着特殊的血缘关系（生理同功同源），因此在病理上也必然“同病相连”，这就为 疾病 预兆学开辟了新的领域…… 第一节 同源与脏象 同源，指同源理论，属于生物进化理论范畴。具体指同源器官，所谓同源器官，指人体结构相同，来源相同的器官。来源相同即祖先相同，包括两个内容，一...
缪仲淳曰∶女子血海虚寒而不孕者，诚用暖药。但妇人不孕，亦有阴 虚火 旺，不能摄受精血，又不可纯用辛温药矣。
中医的“乙癸同源”又称肝肾同源，是古人把脏腑和天干相配合而言。乙属木，属肝、癸属水，属肾，故名。其意义有以下几点： １、生理 上：肾属水，水能生木，肝具有相互滋养的关系。肝肾同属下焦，肝藏血，紧 ，肝血可以转化肾精，肾精又可以滋养肝血，精血相互论，同盛同衰。肝又为风木之脏，内寄相火。主动主升。肝的疏泄条在与谳节血量的功能，皆有赖于肾水的滋养。同样，肾精的再生...
...；若在良医手中可制成灵丹妙药，有药到病除、妙手回春之效；若在药膳大师手中又可制成食疗佳品，既可保健又可治病，既有营养又有养生之功能。 “药食同源”、“汤液与药共济”，除表述食物与药物的异同外，还有更多意义。比如，《素问·上古天真论》把食物与药物之异同等养生之术论作“道”。其云：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，尽终其天年，度百岁乃...
除了“药食同源”，中医又有“药食同性”之说，即食物同样具备药物的“性”。正因如此，中医学包括了防治疾病的重要内容??食疗，即用食物的偏性来调整人体的平衡，令人恢复健康，并且强调应以食疗为先，食疗不愈，再用药疗。 中药有寒性、热性、凉性、温性、平性之分，然而平性之药较少，更多为偏性，或偏寒凉，或偏温热。食物亦然，同为粮食，大米偏凉，小米偏湿；同是蔬菜，黄瓜属寒...
生理学 名词。又称乙癸同源。含义有三： ①肝藏血，肾藏精，精血同生，故肝阴和肾阴相互滋养，肝肾相生。 ②肝和肾均内藏相火，相火源于命门。 ③肝和肾虚实密切相关，相互制约，治疗上多兼顾二脏。《医宗必读》：“东方之木，无虚不可补，补肾即所以补肝；北方之水，无实不可泻，泻肝即所以泻肾。”
...膳的配伍禁忌 药膳的特点 药膳的应用原则 药膳进补当心误入歧途 药膳食品的烹调方法 药膳调治老年性痴呆症 药膳滋补面面观 药食两用植物 药食同源话海带 药食同源品，可用于保健食品的物品及保健食品禁用物品 药食同源注意 药物与食物之间的配伍禁忌 药物之间的配伍禁忌 药粥独特效果 一天的喝水行程表 一些食疗方 遗精食疗药膳精选 遗精药膳方四方 益精明目食疗方-枸...
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