【处方】 川当归4两（锉）。 【功效与作用】 小便 血；亦治小便涩。 【用法用量】 上以酒3升，煮取1升，空心 顿服 。 【摘录】 《医统》卷七十一
【别名】 橘皮汤 【处方】 橘皮 5两。 【功效与作用】 卒 失声 ，声噎不出。诸气攻刺，及感受 风寒 暑湿 ，初症通用。又凡酒食所伤， 中脘 痞塞妨闷， 呕吐 吞酸 。 【用法用量】 橘皮汤（《 普济方 》卷六十四）。 【摘录】 方出《 肘后方 》卷三，名见《直指》卷五
...T 啼面青腹强者方。 猪通二升，以 热汤 灌之，适寒温浴儿。 治少小 客忤 ， 二物黄土涂头方 ∶ 取 灶中黄土 、 蚯蚓 屎等分捣，合水和如 鸡子黄 大，涂儿头上及五心，良。一方云用 鸡子 清和如泥。 治小儿卒客忤方∶ 铜镜鼻 烧令赤，着少许酒中，大儿饮之，小儿不能饮者含与之，即愈。 治小儿中马客忤而吐不止者方∶ 灸手心主间使大都隐白三阴交各三壮，可用粉丸...
出自：唐代诗人 张九龄 的 《赋得自君之出矣》 原文如下： 自君之出矣，不复理残机。 思君如满月，夜夜减清辉。
鞠乐如，青州人。妻死弃家而去。后数年，道服荷蒲团至。经宿欲去，戚族强留其衣杖。鞠托闲步至村外，室中服具皆冉冉飞出，随之而去。
...就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了悟断常根果别，此名佛眼见如来。”
俗话说“坐如钟站如松”那应该如何“坐如钟”呢？日常生活中，比较好的坐姿是平坐。首先，要调整好凳子的高度，坐时小腿与地面垂直，大腿与地面平行。 若凳子太高，要将脚下垫高；若凳子太低，则将臀部垫高。然后，再来调整身体，两脚平行，开同肩宽；髋部放松，重心下沉；虚膝实足，十趾抓地；虚灵顶劲，头正身直，目视前方；沉肩垂肘，含胸拔背，直腰蓄腹；两手掌心向下，自然放于大腿...
老年便秘 患者可突出地表现为 排便困难 ，排便时间可长达30min以上，或每天排便多次，但排出困难，粪便硬结如羊粪状，且数量很少。
出自：先秦诗人佚名的《诗经·王风·采葛》 原文如下： 彼采葛兮， 一日不见，如三月兮。 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
出自：唐代诗人 储光羲 的《江南曲四首·其三》 原文如下： 日暮长江里，相邀归渡头。 落花如有意，来去逐船流。
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