太阳寒水《四圣心源》_【中医宝典】

...。火化而为水,则热从寒化,故太阳之气,水火并统,而独以寒水名也。 水性本寒,少阳三焦之火,随太阳而下行,水得此火,应当不寒。不知水之不寒者,癸水而非壬水也。盖水以蛰藏为性,火秘于内,水敛于外,是谓平人。木火主里,自内而生长之,故里气常温;金水主表,自外而收藏之,故表气常清。血生于木火,故血温而内发;气化于金水,故气清而外敛。人之经脉,厥阴在里,春气之内生也;...

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太阳寒水_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

...。火化而为水,则热从寒化,故太阳之气,水火并统,而独以寒水名也。 水性本寒,少阳三焦之火,随太阳而下行,水得此火,应当不寒。不知水之不寒者,癸水而非壬水也。盖水以蛰藏为性,火秘于内,水敛于外,是谓平人。木火主里,自内而生长之,故里气常温;金水主表,自外而收藏之,故表气常清。血生于木火,故血温而内发;气化于金水,故气清而外敛。人之经脉,厥阴在里,春气之内生也;...

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卷 二·论人元司事_《三命通会》

...八月建酉,酉中有庚金用事七日,辛金二十三日;九月建戌,戌中有辛金用事七日,丙火墓库五日,戊土一十八日;十月建亥,亥中有戊土五日,甲木长生五日,壬水用事二十日;十一月建子,子中有壬水用事七日,癸水二十三日;十二月建丑,丑中有癸水用事七日,庚金墓库五日,已土一十八日。此十二支按十二月各藏五行为人元,以配四时则春暖秋凉冬寒夏热,如环无端,终而复始,岁功毕而成一年。

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身热便血证二十八 少阴二十九_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,传化物而不藏。肾,脏也,膀胱,腑也,肾温则阳 气秘 藏而血不流溢,肾寒则脏中之阳散于膀胱之腑,腑热,故血海不秘,随膀胱而输泄,必便血也。 癸水上升,而化丁火,故少阴水火同经,而独以君火主令。水升而化火,则癸水不寒。丙火下降,而化壬水,故太阳水火同气,而独以寒水司权。火降而化水,则丙火不热。病则癸水不化丁火,故少阴肾善于病寒,丙火不化壬水,故太阳膀胱善于病热...

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肝阳上亢证

...阳盛 ”、“ 肝气 上从”等论述。以后,历代 医家 亦有说明。 由于肝阴须靠 肾阴 的滋养,按十天干及 五行 配属 脏腑 ,肝为乙木,肾为 癸水 ,故有“ 乙癸同源 ”之说。若 肾阴不足 ,则肝阴亦亏,阴不制阳,则肝阳亢盛而为害,故肝阳上亢又称为“ 水不涵木 ”。 肝阳上亢证的 临床表现 ,以 眩晕耳鸣 ,头目胀痛,面红目赤, 急躁易怒 ,头重足轻, 舌红 ...

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历节根原_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...谷之中,湿则淫泆于关节之内,故历节病焉。 足之三阴,起于足下,内循踝膝,而上胸中。而少厥水木之升,随乎太阴之土,土湿而不升,则水木俱陷,于是癸水之寒生,乙木之风起。肉主于脾,骨属于肾,筋司于肝,湿淫则肉伤,寒淫则骨伤,风淫则筋伤。筋骨疼痛而肌肉壅肿者,风寒湿之邪,合伤于足三阴之经也。 其病成则内因于主气,其病作则外因于客邪。汗孔开张,临风入水,水湿内传,风寒...

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历节根原《四圣心源》_【中医宝典】

...谷之中,湿则淫泆于关节之内,故历节病焉。 足之三阴,起于足下,内循踝膝,而上胸中。而少厥水木之升,随乎太阴之土,土湿而不升,则水木俱陷,于是癸水之寒生,乙木之风起。肉主于脾,骨属于肾,筋司于肝,湿淫则肉伤,寒淫则骨伤,风淫则筋伤。筋骨疼痛而肌肉壅肿者,风寒湿之邪,合伤于足三阴之经也。 其病成则内因于主气,其病作则外因于客邪。汗孔开张,临风入水,水湿内传,风寒...

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历节根原_《四圣心源》在线阅读_【中医宝典】

...之中,湿则淫?u于关节之内,故历节病焉。 足之三阴,起于足下,内循踝膝,而上胸中。而少厥水木之升,随乎太阴之土,土湿而不升,则水木俱陷,于是癸水之寒生,乙木之风起。肉主于脾,骨属于肾,筋司于肝,湿淫则肉伤,寒淫则骨伤,风淫则筋伤。筋骨疼痛而肌肉壅肿者,风寒湿之邪,合伤于足三阴之经也。 其病成则内因于主气,其病作则外因于客邪。汗孔开张,临风入水,水湿内传,风寒...

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六气从化_《医学摘粹》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...足太阳以寒水主令,手太阳火也,从夫化气而为寒。足太阴以湿土主令,手太阴金也,从母化气而为湿。手阳明以燥金主令,足阳明土也,从子化气而为燥。盖癸水上升,而化丁火,故手少阴以君火司气,而足少阴癸水在从化之例。丙火下降,而化壬水,故太阳以寒水当权。而手太阳丙火,在奉令之条,木之化火也。木气方盛,而火气初萌,母强子弱,故手厥阴以丁火而化气于风木,火气既旺,而木气已虚...

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六气从化_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...太阳以寒水主令,手太阳火也,从夫化气而为寒。足太阴以湿土主令,手太阴金也,从母化气而为湿。手阳明以燥金主令,足阳明土也,从子化气而为燥。 盖癸水上升,而化丁火,故手少阴以君火司气,而足少阴癸水在从化之例。丙火下降,而化壬水,故足太阳以寒水当权,而手太阳丙火在奉令之条。木之化火也,木气方盛,而火气初萌,母强子弱,故手厥阴以相火而化气于风木。火气既旺,而木气已虚...

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