...个事例，说明凡是要立大功、建大业的人，只要一犯此四个原则，绝对没有不彻底失败的。 第一个例子，就是东晋时期，史称五胡十六国乱华的时代，秦王行坚的故事。 苻坚就其君——姚生，自立为王，正当东晋穆帝——司马触升平元年（公元三五七年），他起用了那个在野的名士、平时们虱而谈天下事的王猛为政，不过十三四年之间，北灭燕云，南胁东晋，大有不可一世的气势。在过不了几年，王猛...
...个事例，说明凡是要立大功、建大业的人，只要一犯此四个原则，绝对没有不彻底失败的。 第一个例子，就是东晋时期，史称五胡十六国乱华的时代，秦王行坚的故事。 苻坚就其君——姚生，自立为王，正当东晋穆帝——司马触升平元年（公元三五七年），他起用了那个在野的名士、平时们虱而谈天下事的王猛为政，不过十三四年之间，北灭燕云，南胁东晋，大有不可一世的气势。在过不了几年，王猛...
始予萃夷坚二书．颛以鸠异崇怪．本无意于纂述人事．及称人之恶也．然得于容易．或急于满卷秩成编．故颇违初心．如甲志中人为飞禽．乙志中建昌黄氏冤冯当可江毛心事．皆大不然．其究乃至于诬善．又董氏侠妇人事．亦不尽如所说．盖以告者过．或予听焉不审．为竦然以惭．既删削是正．而冗部所储．可为第三书者．又已襞积．惩前之过．止不欲为．然习气所溺．欲罢不能．而好事君子复纵臾之．辄...
夷坚志 乃番阳洪公迈之所编也．公广览博闻．好奇尚异．游宦四方．采摭众事．集成此编．分甲乙丙丁四志．每志有二十卷．每卷十一二事．或十三四事．譬诸小道．亦有可观．载考其序．乃知此志镂板不一．有蜀本．有婺本．有闽本．而古杭亦有本．公随所寓锓梓．今蜀浙之板不存．独幸闽板犹存于建学．然点检诸卷．遗缺甚多．本路张府判绍先提调学事．勉予访寻旧本补之．奈闽板久缺．诚难再得其...
夷坚初志成．士大夫或传之．今镂板于闽于蜀于婺于临安．盖家有其书．人以予好奇尚异也．每得一说．或千里寄声．于是五年间．又得卷帙多寡与前编等．乃以乙志名之．凡甲乙二书．合为六百事．天下之怪怪奇奇．尽萃于是矣．夫齐谐之志怪．庄周之谈天．虚无幻茫．不可致诘．逮干宝之搜神．奇章公之玄怪．谷神子之博异．河东之记．宣室之志．稽神之录．皆不能无寓言于其间．若予是书．远不过一...
庆老、字龟年、能为诗．初见李汉老参政．投贽有共看栖树鸦之句．大奇之．以为得韦苏州风味．所居北山下．山顶有横石如舟．自称舟峰．汉老更之曰石帆庵．为赋诗曰．鹑作衣裳铁作肝．老将身事付寒岩．诸天香积犹多供．百鸟山花已罢口衔．定起水沉和月冷．诗成冰彩敌云缄．山头画舸谁安楫．我欲看公使石帆．又尝访之不值．留诗曰、惠远过溪应送陆．玉川入寺不逢曦．夕阳半岭鸦栖树．拄杖寻
秉义郎高世令．居台州黄岩．绍兴四年．摄征税于温州白沙镇．二月十九夜．已就枕．闻窗外两人呼曰、异物且来杀君．君谨避之．坚塞五窍勿与校．庶或可脱．审其声．乃旧同寮明州都监李利见．台州巡检赵禄．皆死矣．大惧．即蒙被危坐以待．少顷闻有诟李赵者．曰、我杀高世令．干君何事．别一人以杖拄地行．过床后若瞽者．细语云、彼呼君时．切勿应．又闻诟者曰、盲畜生．汝亦复强预人事．李赵...
绍兴戊午冬、予兄弟同奉先夫人之丧．居无锡大池坞外家坟庵．庵前后巨松二万株．次年春、两松各结一毬．松高四五丈．毬生其颠．四向翠叶围绕．宛然天成．庵僧绍明曰、近村边氏墓松．亦曾如此．其状差小．而其孙安野秀才预荐．今数二而大．岂非沈氏有二子登科乎．是时内兄沈自强、自求、方应进士举．既而皆不利．而予伯氏、仲氏、乃以壬戌年中博学宏辞．盖习此科时．正在庵肄业．遂合二毬之
刘总、字子文、绍兴初．为忠州临江．今秩满寓居邻邑垫江县．有子曰侍老．六岁矣．子文忽见其乳妪旁有小儿．长短与侍老相似．意其与外仆私通所生者．以咎其妻．妻李氏痴懦．不能治家．然知为妄也．应曰、无是事．子文怒．时已苦股痛．常策木瓜杖．即抶妻背使出．往白其母．母曰、儿误闻之．安得有是言．子文嗟恚曰、吾母尚如此．复何望．归舍以果诱侍老曰、尔乳母夜与何人寝．其儿为谁．侍
秦昌时昌龄．皆太师桧从子．绍兴二十三年．昌龄宫观满．将赴调．见达真黄元道．戒曰．君寿命不甚永．然最忌为宣州官．若得之．切不可受．受必死．既而添差宁国军签判．不欲往．具以事白其叔父．叔父诮责之．遂受命．以九月十八日至家．五日而死．竟不及赴官．昌时自浙东提刑来会葬．闻达真在溧阳．往见之．达真曰．今年葬签判．明年葬提刑．吾将往会稽奉送．昌时怒且惧．明年十二月十二日
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