目录 《圣济总录》二味牛膝酒 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣济总录》：二味牛膝酒 【处方】生 牛膝 半斤， 生地黄 半斤（净洗，控干，切，晒两日）。 【制法】上药和捣如泥，作团，以纸裹，外更以黄泥固济，微火炙，勿令泥有裂处，待干，即于地炉中灰火养半日，次以 炭火 渐渐烧之，烧1复时，取出候冷，去泥纸，捣罗为散。 【功能主治】 脚气 极冷，着厚绵衣，盖覆不觉...
目录 《证治宝鉴》黄连阿胶二味丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《证治宝鉴》：黄连阿胶二味丸 【处方】 黄连 、 阿胶 。 【功能主治】 大孔痛，有湿热之毒流于大肠。 【用法用量】为丸服。 【摘录】 《证治宝鉴》 卷八
【处方】 芡实 米50克 金樱子 20克 【制法】 先将金樱子煮汁100克，加入芡实米煮粥，放白糖适量。 【功效与作用】 固肾 缩尿， 益肾 固精 健脾 。适用于小儿 肾虚 遗尿 ；亦可用于成人 遗精 、老人 小便失禁 。 【用法用量】 每日2次， 温服 。 【摘录】 《民间验方》
【处方】 干姜 （生用）、 石决明 各 等分 。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 诸病烦渴。 【用法用量】 每服1钱，用男儿津，唾于左手心内，调令稀稠得所。 【摘录】 《 普济方 》卷一七七
【别名】 半夏丸 【处方】 半夏 1升（制）， 小麦 面1升。 【制法】 上捣半夏为散，以水搜面为丸，如弹子大，以水煮令面熟则是药成。 【功效与作用】 积冷在胃， 呕逆 不下食。 【用法用量】 半夏丸（《 妇人良方 》卷七）。 【注意】 忌 羊肉 、饧。 【摘录】 《外台》卷六引 许仁则 方
本章说各种表相都是虚妄不实的，这就是真理之体现。“诸相非相”，即要透过“诸相”的表面现象看到实质不是“相”而是“空”，佛的三十二种相都是为引导世俗人进入信仰的“方便法门”，进入信仰后要进一步认识到“空”的本质，才算懂了佛教的真谛，也就是见到了真正的如来。这也就是“如理”的“实见”。前人阐释说：“若见诸相非相，即见如来。颂曰：凡相灭时性不灭，真如觉体离尘埃。了...
我国古代中医保健养生侧重生理养生；近代主要讲生理和心理养生；当代则特别强调生理、心理和哲理养生。这“三理”养生，反映了中医养生不同层次的3种效应观。 第一层是生理养生。古人养生，注重四道：一是动养之道，就是适度锻炼，可活动筋骨，疏通气血；二是静养之道，就是适当休息，可减少消耗，怡神健体；三是食养之道，就是均衡营养，可使饮食有节，二便通畅；四是居养之道，就是起...
夫家国之理乱，在乎文武之道也。昔者圣人之造书契以通隐情、剡弓矢以威不伏，二者古今之所存焉。然则文以致理，武以定乱，文虽致理不必止其乱，武虽定乱不必适其理。故防乱在乎用武，劝理在乎用文。若手足之递，使舟车之更载也。是以汉祖矜功，陆贾谕以为学；鲁公赴会，仲尼请其设备。盖有由也。然夫文者道之以德，德在乎内诚，不在乎夸饰者也；武者示之以威，威在乎自全，不在乎强名也。...
...之方。据弟子曰：“梁邱已疗矣，而骤献方，欲梁邱复有虺害乎？”孔子曰：“三折臂然后为医。梁邱虑有与之同病者问方，故众人言方耳。”【湔肠涤脏解颅理脑】《史记》曰：虢太子死，扁鹊至虢国。中庶子曰：“暴蹙而死。”扁鹊曰：“尚可活也。”庶子曰：“先生得无诞乎？”臣闻上古有俞跗，疗病不以汤液，乃割皮解肌，湔洗肠胃，漱涤五脏。”又《抱朴子》曰：淳于解颅而理脑。 【穿胸纳饼...
一个国家处在混乱、危亡的时期，都会有些什么现象发生呢？又怎样才能得到治理呢？或者说还能不能治理呢？读了本篇，你就会明白。 【经文】 失明察“六主”，以观君德。审惟“九风”，以定国常。探其“四乱”，核其“四危”，则理乱可知矣。 何谓“六主”？ 荀悦曰；“体正性仁，心明志同，动以为人，不以为己，是谓‘王主’[议曰：王主者，谓天姿地德]；克己恕躬，好问力行，动以从...
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