...之虞。 艾叶 ，温暖子宫，撑动子宫，则胞胎灵动。川贝、 菟丝 ，最能运胎顺产，将胎气全体一撑，大具天然活泼之趣矣。加黄 者，所以撑扶元气，元气旺则转运有力也。 生姜 ，通神明去秽恶， 散寒 止呕，所以撑扶正气而安胃气。 甘草 ，协和诸药，俾其左宜右有，而全其撑法之神者也。此真无上良方，而世人不知所用。即用之而不知制方之妙，则亦惘惘然矣。予故备言之，以醒学人。
玉屑 （图） ，按《本经》， 玉泉 生蓝田山谷， 玉屑 生蓝田。陶隐居注云∶好玉出蓝田及南阳徐善亭部界中，日南、卢容水中，外国于阗、疏勒诸处皆善。今蓝田、南阳、日南、不闻有玉，礼器及乘舆服御多是于阗国玉。晋金州防御判官平居诲，天福中为鸿胪卿张邺使于阗，判官回作《行程记》，载其国采玉之地云∶玉河在于阗城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于阗界牛头山，乃疏为三河...
...泉液。仙室池中者为上，（此最难得。）以法消成者亦佳。 （玉可以乌 米酒 ，或 苦酒 、 地榆 酒，消之为水。亦可葱 浆水 ，消之为粘。一法 玉屑 一升， 地榆 草、 稻米 各一升，取白露二升，同置铜器中，煮米熟， 玉屑 化为水，绞取汁，名曰玉液。 ）是玉精华，色甚明彻。疗百病尤妙，恶 款冬 须知。强骨柔筋，安魂定魄。长肌肉益气，耐寒暑延年。人临死灌下五斤，尸...
玉屑 （图） ，按《本经》， 玉泉 生蓝田山谷， 玉屑 生蓝田。陶隐居注云∶好玉出蓝田及南阳徐善亭部界中，日南、卢容水中，外国于阗、疏勒诸处皆善。今蓝田、南阳、日南、不闻有玉，礼器及乘舆服御多是于阗国玉。晋金州防御判官平居诲，天福中为鸿胪卿张邺使于阗，判官回作《行程记》，载其国采玉之地云∶玉河在于阗城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于阗界牛头山，乃疏为三河...
味甘，平，无毒。主除胃中热、 喘息 、烦满，止渴，屑如麻豆服之。久服轻身长年。生蓝田，采无时。（恶 鹿角 。） 此云 玉屑 ，亦是以玉为屑，非应别一种物也。《仙经》服珏玉，有捣如米粒，乃以 苦酒 辈，消令如泥，亦有合为浆者。凡服玉，皆不得用已成器物，及冢中玉璞也。好玉出蓝田，及南阳徐善亭部界中，日南、卢容水中，外国于阗、疏勒诸处皆善。《 仙方 》名玉为玄真，...
味甘，平，无毒。主除胃中热、 喘息 、烦满，止渴，屑如麻豆服之。久服轻身长年。 生蓝田，采无时。 恶 鹿角 。此云 玉屑 ，亦是以玉为屑，非应别一种物也，《仙经》服谷玉，有捣如米粒，乃以 苦酒 辈，消令如泥，亦有合为浆者。凡服玉，皆不得用已成器物，及冢中玉璞也。好玉出蓝田，及南阳徐善亭部界中，日南、卢容水中，外国于阗、疏勒诸处皆善。《 仙方 》名玉为玄真，洁...
玉屑 研细极，免人淋壅，然不若以消化作水者尤佳。主解渴咽喉，除热胃脘，润心神，能明目，助音声，止 喘息 ；久服勿已，耐老轻身。然禀纯阳之精，凡酒色不戒者轻服，似以火济火，为害匪轻。
味甘，性平无毒，入肺经。主除烦止渴，养神明目，宁心定惊，灭瘢痕，滋毛发，助声喉，美颜色。捣如米， 苦酒 浸之，消如泥，恶 鹿角 ，畏 款冬花 。 按∶ 玉屑 色白性润，宜入肺部。肺得其养，则烦渴诸证何自而生。又主灭瘢云云者，亦以肺主 皮毛 ，功效之所必及也。
治 伤寒 发热 ，涎潮上厥，伏留阳经，头疼 眩晕 不可忍者。 石膏 ( ） 上研细。每服 葱白 点茶调下二钱，小儿量大小加减与之。
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