关键词：《 传染病 ，用药十分猛烈。而一般温病用药则相对缓和，所以有实践意义。 总之，他的观点在温病学派中有一定代表性，也是研究温病学说不可缺少的一个方面。此外，书中辑摘各家之说，分门别类，加以评述，并汇列各种温病名目，采集各家治法，以定去取，辑录了大量温病书目和文献原文，对了解温病学说的概貌，确是一部较好的登堂入室的门径书。 上海市中医文献馆(上海，200...
随着医疗纠纷案件的增多，医患关系的讨论逐渐成为热门话题，其中又以“契约说“最具市场，一时间医患关系为医疗契约之说甚嚣尘上，甚至还有的省份正在拟制医疗合同的规范文本。那么，医患关系果真是契约关系吗？真的存在一所谓的医疗合同吗？ 所谓契约我国法律中并无明确规定，从法国民法典来看契约的定义是“契约是合意，依此合意，一人或数人对其他一人或数人承担给付、作为或不作为的...
非典型肺炎、禽流感等，在中医看来属于外感温热病范畴。本人重温了《 温病条辨 》一书。 自叶、吴之后，温病学说发展很快，温病学家层出不穷。他们继续叶、吴之学，结合自己的临床实践，各自从不同的侧面，补充、发展和完善温病理论的治法。经过温病学家的共同努力，关于温病治法，已系统总结归纳为解表、清气、和解、化湿、通下、清营、凉血(包括散血)、开窍息风、滋阴固脱等治法。...
四时温病，多似 伤寒 ；伤寒起足太阳，今谓温病起手太阴，何以手太阴亦主外感乎？手太阴之见证，何以大略似足太阳乎？手足有上下之分，阴阳有反正之义，庸可混乎！《素问·平 人气 象论》曰∶脏真高于肺，以行营卫阴阳也。《伤寒论》中，分营分卫，言阴言阳，以外感初起，必由卫而营，由阳而阴。足太阳如人家大门，由外以统内，主营卫阴阳；手太阴为华盖，三才之天，由上以统下，亦由...
温病与 伤寒 迥不相同．伤寒必在冬月．温病四时皆有．伤寒乃感严寒之气．日传一经．宜分六经施治．温病乃感温热秽浊之气．传变不定．宜分上中下三焦．及邪之在气在血以治之．以古书所列温病而论．春初风木当令而病者为风温．春末夏初温热渐盛则为温热．夏令病暑热盛于湿者．为暑温．（暑温即受暑也．若过时而发．则为伏暑．）长夏初秋湿盛于热者．为湿温冬令过暖．阳不潜藏．则为冬温．...
（温病变幻甚多．非博考不能详尽．此特粗示规模．俾知门迳而已．） ·白舌．凡白苔之润而薄者．为滑白．初病邪在气分也．润而浓者为腻白．湿痰重也．干燥而白者．为干白．肺胃津伤．未及化黄而已干也．先以甘寒润之．待其转黄再议攻下．俟黄退见薄滑新苔．乃为病愈．若白如积粉．板贴不松者．为粉白．乃疫毒入踞募原也．温病见此最重．先以 银翘散 透解．如不效．再用 达原饮 法． ...
... 寒湿二门原因温病连类而及．此书意取简明．但载温病．他不赘叙者阅．苟欲博考则自有鞠通原书在． ·鞠通书所载诸方．皆按古方分两．总煎分服．初学不免眩惑．今照时行分剂．量加改定．间有一二必须总煎者．仍从其旧一治温诸法．除于两卷分列外．复择其切要者．总述要略十八则．附诸卷末．以为全书之殿． ·凡书中双行细注．俱系紧要节目．及大有关系之戒律．务宜潜心细玩．慎勿忽视．
凡温病脉，不浮不沉，中按洪长滑数，右手反盛于左手，总由怫热郁滞，脉结于中故也。若左手脉盛，或浮而紧，自是 感冒 风寒之病，非温病也。 凡温病脉，怫热在中，多见于肌肉之分，而不甚浮。若热郁少阴，则脉沉伏欲绝，非阴脉也，阳邪闭脉也。 凡 伤寒 自外之内，从气分入，始病 发热 恶寒 ，一二日不作烦渴，脉多浮紧，不传三阴，脉不见沉；温病由内达外，从血分出，始病不恶寒...
亲子关系，即父母子女关系。在法律上是指父母和子女之间的权利、义务关系。父母和子女是血缘最近的直系血亲，为家庭关系的重要组成部分。 分类 根据我国婚姻法的规定，父母子女关系可分为两大类： 1．自然血亲的父母子女关系。这是基于子女出生的法律事实而发生的，其中包括生父母和婚生子女的关系、生父母和非婚生子女的关系。其特点为：自然血亲的父母子女关系，只能因依法送养子女...
亲子关系，即父母子女关系。在法律上是指父母和子女之间的权利、义务关系。父母和子女是血缘最近的直系血亲，为家庭关系的重要组成部分。 分类 根据我国婚姻法的规定，父母子女关系可分为两大类： 1．自然血亲的父母子女关系。这是基于子女出生的法律事实而发生的，其中包括生父母和婚生子女的关系、生父母和非婚生子女的关系。其特点为：自然血亲的父母子女关系，只能因依法送养子女...
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