专治服寒药多，致 脾胃虚弱 ，胃脘痛。 人参 甘草 益智仁 缩砂仁 浓朴 （以上各二分） 白豆蔻 干 生姜 泽泻 姜黄 （以上各三分） 黄 陈皮 （以上各七分） 上件为极细末。每服三钱，水一盏，煎至半盏，温服，食前。
□ 高建忠 山西中医学院第二中医院 补中益气汤，最早出自李东垣所著的《 内外伤辨 惑论》一书，被后世医家推崇至极。明代医家张景岳评价道，“补中益气汤，允为李东垣独得之心法。”而今日，善用补中益气汤的医者日少，初涉临床的医生使用补中益气汤每每会有“成事不足，败事有余”的感觉。为什么？重新认识补中益气汤，重新审视李东垣笔下的补中益气汤，也许有益于临床。 辨证：治...
...心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者，惟在调和脾胃，使心无凝滞，或生欢忻，或逢喜事，或天气暄和，居温和之处，或食滋味，或眼前见欲受事，则慧然如无病矣，盖胃中元气得舒伸故也。
胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
...命。《平 人气 象论》云∶人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，非肝不弦，肾不石也。历观诸篇而参考之，则元气之充足，皆由脾胃之气无所伤，而后能滋养元气；若胃气之本弱，饮食自倍，则脾胃之气既伤，而元气亦不能充，而诸病之所由生也。 《内经》之旨，皎如日星，犹恐后人有所未达，故《灵枢经》中复申其说。经云∶水谷入口，其味有五，各注其海，津液各走其...
补中益气汤 黄 （一钱） 当归 人参 炙甘草 陈皮 升麻 柴胡 白术 此方东垣所制．治内伤之方．古方只有黄 一钱．其余各三分．薛立斋常用参 各钱半． 白术 一钱． 当归 一钱． 陈皮 七分．升柴各五分．进退加减．神应无穷．如病甚者．参 或三钱五钱．随证加用．凡脾胃喜甘而恶苦．喜补而恶攻．喜温而 恶寒 ．喜通而恶滞．喜升而恶降．喜燥而恶湿．此方得之． 或问曰．...
...心、肺，损其肺者益其气，损其心者调其营卫也；亦可以补肝木，郁则达之也。惟不宜于肾，阴虚于下者不宜升，阳虚于下者，更不宜升也。（柯韵伯） 补中益气汤 ，为清阳下陷者设，非为下虚者设也。倘人之两尺虚微者，或癸水销竭，或命门火衰，若再升提，则如大木将摇而拨其本，柯韵伯所谓独不宜于肾也。（陆丽京） 补中益气汤 ，东垣用治劳倦内 伤寒 热等证。虽曰为助阳也，非发汗也。...
目录 《脾胃论》清暑益气汤 《温热经纬》清暑益气汤 《仁术便览》清暑益气汤 《删补名医方论》清暑益气汤 《时方歌括》清暑益气汤 《汤头歌诀》清暑益气汤 《医方考》清暑益气汤 《医方考》清暑益气汤 《医方论》清暑益气汤 《内外伤辨》清暑益气汤 《脾胃论》清暑益气汤 《时病论歌括新编》清暑益气汤 《目经大成》清暑益气汤 《冯氏锦囊秘录》清暑益气汤 《医宗金鉴》清...
补中益气汤，源于李东垣的《 牡蛎 ，失眠多梦加酸枣仁。水煎服，一天两次。 50例中，服药最多者25剂，最少者6剂。结果痊愈45例，显效3例，无效2例
复立变证加减法于后。如 心火 乘脾，乃血受火邪，而不升发，阳气伏于地中，地者人之脾也，必用 当归 和血，少用 黄柏 以益真阴，如脾胃不足之证，须少用 升麻 ，乃足阳明太阴引经之药也。使行阳道，自脾胃中左迁，少阳行春令，生万物之根蒂也。更加 柴胡 ，使诸经右迁，生发阴阳之气，以滋春之和气也。如 脾虚 缘心火亢盛，而乘其土也。其次肺气受邪，为热所伤，必须黄 最多...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。