楮实_《雷公炮制药性解》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...久服长生,酒浸一宿蒸用。树汁,涂癣及蝎螫。树皮,主逐水利 小便 。叶,主小儿身热,煎汤洗恶疮,长肌肉,茎主瘾疹作痒,单煮洗浴。 按∶ 楮实 浊阴下降,宜入少阴,补益之功,诸书具载,独《修真秘旨》曰∶服 楮实 者,辄为骨软疾,必非无根之说,然甚难解释,姑录之以待明敏。 雷公云∶凡使采得后用,用水浸三日,将物搅旋,浮于水面者去之,然后晒干,却用酒浸一伏时了,使蒸...

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瓜蒂散证十五 厥阴十六_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...方在太阳百三十二(方【67】)。 病人手足厥冷,而脉乍紧者,或觉邪结在胸中,心下满而烦,饥不能食者,此其病在胸中,当须吐之,宜 瓜蒂散 。盖胃气下行,浊阴敛降,则心胸清旷而不满结。此缘胃气上逆,浊阴不降,故心下胀满,饥不能食。胃口痞塞,肺气郁遏,淫生痰涎,阻隔窍隧,阳气不能四达,故手足厥冷。脉候乍紧,脉法所谓支饮急弦也。吐之宿物尽去,清气流通,则诸证悉瘳矣。

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五脏风寒十七_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...不和,不能自禁制。不须治,久则愈。 三焦各有其部,三焦竭部者,三焦竭其本部之气也。上焦清气竭,则浊气上逆而为噫。缘上焦受气于中焦,中焦燥湿之气未和,不能消谷,土气郁满,浊阴不降,故上焦痞闷,而为噫耳。下焦肾气亏竭,无以约束便溺,即遗溺而失便。以其阳根升泄,阴孤于下,其中不和,不能自禁制夫二便也。不须治之,久而阳降气和则愈矣。( 此寒气之伤于三焦而内寒者 )。

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吴茱萸汤_《退思集类方歌注》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...汤术朴,椒姜陈桂七般药。浊气在上生 胀,是亦阴阳之反作。(《素问·阴阳应象大论》云“寒气生浊,浊气在上,则生 胀”,是亦阴阳反作也。)宣布五阳驱浊阴浊降胃和胀自却。(此 温散 降浊之法。吴萸入肝,官桂入心, 干姜 入脾, 橘红 入肺,蜀椒肾,皆气浓性轻,芳香开发之品,用以宣布五阳,驱散浊阴;更以 白术 、浓朴,温中和胃浊降胃和, 胀立已,真有捷于影响之妙。)

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八味养血汤

...【用法用量】 水2钟,煎7分, 食远服 。 【各家论述】 《证因方论集要》: 地黄 、萸肉、山药补足 三阴 经,泽泻、丹皮、茯苓补足 三阳 经。脏者,藏 精气 而不泄,以填塞 浊阴 为补;腑者,如府库之出入,以通利 清阳 为补。复以肉桂从少阳 纳气 归肝,附子从太阳纳气 归肾 ,加归、芍者 养血 生精,并可以柔桂、附之刚也。 【摘录】 《 杂症会心录 》卷上

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头痛论_《妇科秘书》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...,则阳气得纵,而头痛自止。间有败血停留子宫,厥阴之位,其脉上贯巅顶,作巅顶痛者,虽有身热 恶寒 之候,是宜 生化汤 加减,慎不可用羌、独等药,盖由正阳亏损,浊阴得以犯上,陷入髓海,为胀为痛,是非清阳升复,则浊阴不降,在里内起之邪为病,非若外入之邪可表而愈也。况生 化汤 中芎、姜亦能散表邪, 桃仁 亦能逐 瘀血 ,是又可兼治。再少为因症加入,又何用另方施治乎?

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头痛论《妇科秘书》_【中医宝典】

...,则阳气得纵,而头痛自止。间有败血停留子宫,厥阴之位,其脉上贯巅顶,作巅顶痛者,虽有身热 恶寒 之候,是宜 生化汤 加减,慎不可用羌、独等药,盖由正阳亏损,浊阴得以犯上,陷入髓海,为胀为痛,是非清阳升复,则浊阴不降,在里内起之邪为病,非若外入之邪可表而愈也。况生 化汤 中芎、姜亦能散表邪, 桃仁 亦能逐 瘀血 ,是又可兼治。再少为因症加入,又何用另方施治乎?

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头痛论_《妇科秘书》在线阅读_【中医宝典】

...,则阳气得纵,而头痛自止。间有败血停留子宫,厥阴之位,其脉上贯巅顶,作巅顶痛者,虽有身热 恶寒 之候,是宜 生化汤 加减,慎不可用羌、独等药,盖由正阳亏损,浊阴得以犯上,陷入髓海,为胀为痛,是非清阳升复,则浊阴不降,在里内起之邪为病,非若外入之邪可表而愈也。况生 化汤 中芎、姜亦能散表邪, 桃仁 亦能逐 瘀血 ,是又可兼治。再少为因症加入,又何用另方施治乎?

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脾瘅_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...所发也,此人必数食甘美而多肥也。肥者令人 内热 ,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。治之以兰,除陈气也。 瘅者,湿热病也。脾为湿土,恶湿而喜香燥,主鼓运而为胃行津液者也。浓味浊阴,遏其清阳,变成湿热,津液不得输布而壅于脾,乃上溢而口甘,甘者,脾之味也。热积久,则必转为消渴之病。急治之以兰,除其陈腐之气,遂脾喜香之性也。兰者,俗名省头草,妇女用以渍油抹发者。

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阴阳_《四圣心源》_中医经论书籍_【岐黄之术】

中气升降,是生阴阳,阴阳二气,上下回周。阴位于下,而下自左升,则为清阳;阳位于上,而上自右降,则为浊阴。清阳生发于木火,则不至于下陷;浊阴收藏于金水,则不至于上逆。清气之不陷者,阳嘘于上也;浊气之不逆者,阴吸于下也。浊气不逆,则阳降而化阴,阳根下潜而不上飞;清气不陷,则阴升而化阳,阴根上秘而不下走。彼此互根,上下环抱,是曰平人。而清气之左升,赖乎阴中之阳生,...

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