针灸经络著作。见《随书·经籍志》，《旧唐书·经籍志》作《黄帝十二经脉明堂五脏图》。一卷，已佚。
针灸经络著作。见《随书·经籍志》，《旧唐书·经籍志》作《黄帝十二经脉明堂五脏图》。一卷，已佚。
通草 酒 [药物组成] 通草子 [功能主治] 续 五脏 气，通 十二经 脉，利 三焦 。 [用法用量] 适量饮服。 [制备方法] 上药煎汁，同曲、米酿酒。 [资料来源] 明·《 本草 纲目》
绣按∶十二经络，皆为人身通气活血之具。其脉周流岐别，不可不为辨论，以究病情之起端，邪气之胜复，气血之盈亏，则临症索病，自有其枢，而不为其所惑矣，此经络歌义之不容忽也。玩书有言，直行为经，旁行为络。一似经络之义，业已尽是。讵知人身经络，其理推究靡穷，有可分论而见其端者，有可合论而得其意者。其分论而见，盖以经起中焦，常随营气下行而上。络起下焦，恒附营气上行而下。...
...明大肠经起于食指末端桡侧，沿食指桡侧上行，循臂入肘，上肩，其分支从缺盆（锁骨窝）向上到颈，贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中。所以当手阳明大肠经有了病变，就可能出现齿痛、颈肿、肩胛及上臂痛、食指活动不灵活等，甚至出现红肿灼热或寒冷感等。因此。在学习中应当熟悉各经脉的主要病证。 十二经脉与五脏六腑皆有一定的络属关系，因此，十二经脉有病就会影响到相应的脏腑，从而出...
手阳明大肠脉 ．起大指次指之端．出合谷．行曲池上肩贯颊夹鼻孔下齿．入络肺下膈属大肠． 大肠是肺之腑．故大肠经脉．亦与肺经．相为表里．肺脉起大指内侧．大肠经亦起于大指之端．而其支又起于次指之端者．以见同源异流之义耳．合谷俗名斧口．皆肺脉交会之所也．三阴经行肘内．三阳经行肘外．手阳明经．由合谷上行．至曲池．上肩．贯颊．挟鼻孔鼻孔者．肺之窍也．大肠者．肺之腑也．肺...
流注 ，是人身气血流动不息，向各处灌注的意思。经络是人体气血运行的通道，而十二经脉则为气血运行的主要通道。气血在十二经脉内流动不息，循环灌注，分布于全身内外上下，构成了十二经脉的气血流注，又名十二经脉的流注。其流注次序为： 从手太阴肺经开始，依次流至足厥阴肝经，再流至手太阴肺经。这样就构成了一个“阴阳相贯，如环无端”的十二经脉整体循行系统。
十二经脉是经络系统的主体，具有表里经脉相合，与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）、足三阳经（足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）、足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经），也称为“正经”。 十二经脉的体表分布规律：十二经脉在体表左右对称地分布于头面、躯干和...
...阴；肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。 脏为阴，腑为阳：内脏“藏精气而不泻”者为脏，为阴，“传化物而不藏”者称腑，为阳。每一阴经分别隶属于一脏，每一阳经分别隶属于一腑，各经都以脏腑命名。 上为手，下为足：分布于上肢的经脉，在经脉名称之前冠以“手”字；、分布于下肢的经脉，在经脉名称之前冠以“足”字。 （二）具体名称 十二经脉根据各经所联系的脏腑的...
（附十二经脉起止图。） 经始太阴，而厥阴最后。穴先中府，而终则期门。原夫肺脉，胸中始生，出腋下而行于少商，络食指而接乎阳明。大肠起自商阳，终迎香于鼻外。胃历承泣而降，寻厉兑于足经。脾自足之隐白，趋大包于腋下。心由极泉而出，注小指之少冲。小肠兮起端于少泽，维肩后上络乎听宫。膀胱穴自睛明，出至阴于足外。肾以涌泉发脉，通俞府于前胸。心包起乳后之天池。络中冲于手中指...
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