世人每以针灸学术，久已失传。又有谓针灸家多守秘密，靳其术而不传，此皆未悉针灸学之甘苦，是以有此想当然之说耳。无论何种学术，凡可以文本相传者，多属其中之糟粕。若其精华所在，绝非文本可以相传。 其中之曲折奥妙，非由耳提面命不可，甚至可以意会而不可以言传。孟子所谓大匠诲人，能与人规矩，不能使人巧。非故靳其术而不传，实有千言万语，而不能领略一二者。即孟子之所谓巧，乃...
凡孔穴尺寸，皆随人身形大小，须分男左女右，量手指中心一节，两横纹中心为一寸。 此为周身尺也。
...。 大黄 （八两） 葶苈 杏仁 （去皮尖） 芒硝 （各四两） 上四味，捣筛，蜜和丸如梧子，服七丸，日三。不知稍加至十丸。（《外台》卷十二） 治症坚，心下大如杯，食则 腹满 ，心腹绞痛方。 葶苈 （二两） 大黄 （二两） 泽漆 （四两洗） 上三味，捣筛，蜜和，捣千杵，服如梧子二丸，日三。不知稍加。（《外台》卷十二） 治心腹宿症，及卒得症方。 取 雄鸡 一头，饲...
此篇以气血随谷脉为虚实，叮咛反复，以免误针。可见针灸家于虚实寒热补泻之道，亟应讲求，不得笼统施治。 黄帝问曰∶愿闻虚实之要。岐伯对曰∶气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚 血虚 ，此其常也，反此者病。帝曰∶如何而反？岐伯曰∶气虚身热，此谓反也。谷入多而气少，此谓反也。谷不入而气多，此谓反也。脉盛血少，...
取穴即所用的穴，又名配穴。一般针灸取穴比较复杂。眼针疗法取穴只有三种方法， 循经取穴 眼针循经取穴，即确诊病属于哪一经即取哪一经区穴位，或同时对症取儿个经区。 看眼取穴 据观眼识病哪个经区络脉的形状、颜色最明显即取哪一经区穴。 病位取穴 按上、申、下三焦划分的界限，病在哪里即针所属上、申、下哪个区。例如 头痛 项强，不能举臂， 胸痛 等均针上焦区 胃痛 ，胀...
...章下五寸三，居 章下八寸三，章门缘是肝经穴，下脘之旁九寸含。环跳髀枢宛宛中，（髀枢中，侧卧屈上足，伸下足，以右手摸穴左，摇撼取之。）屈上伸下取穴同。风市垂手中指尽，膝上五寸中渎逢，阳关阳陵上三寸，阳陵膝下一寸从，阳交外踝上七寸，外邱踝上六寸容，踝上五寸光明穴，踝上四寸阳辅通，踝上三寸悬钟在，丘墟踝前之陷中，此去侠溪四寸五，却是胆经原穴功。临泣侠溪后寸半，五会...
①定取穴位的方法。《 千金要方 》载膏肓输“取穴法：令人正坐曲脊……”《标幽赋》：“大抵取穴之法，必有分寸；先审自意，次观肉分。或屈伸而得之，或平直而安定。”详见骨度法、指寸法等条。 ②针灸治疗时选取穴位。《 医学入门 》：“取者，左取右，右取左，手取足，足取头，头取手足三阳，胸腹取手足三阴……”即指此。临床上分远道取穴、近道取穴、随症取穴等多种。详见各条。
此篇为《内经》言针法之祖。虽所用之针，古今沿革不同，而所云针法之精微奥妙，万世不能出其范围。 针灸家不读此篇，是数典而忘其祖，不知其如何措手矣。 黄帝问于岐伯曰∶余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异其...
先贤言∶诊脉难，取穴尤难。取穴之准，宜先审定各脏各腑经络之穴，悉遵《铜人》图注，始之以肺经，终之以督脉。其后所列正身、覆身、阳掌、阴掌、足部各图，是本周于蕃而又参诸家之说，大半《铜人》图所未载，亦仍其旧，以图之注之。是书按摩各法，纯以手法见长，其如何下手法，尤非图不足以寻其迹，非注不足以明其用。以故附列推坎宫、推攒竹、双凤展翅，以至运水入土，运土入水诸图，汇...
全身经脉在体表的循行均有一定的路线，在针灸治疗时可以在与患病局部相同的经脉上。选用远隔患部的穴位。这种取穴的方法即循经取穴。
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