眼泪 （《纲目》） 【集解】时珍曰︰泪者肝之液。五脏六腑津液皆上渗于目。凡悲哀笑咳，则火激于中，心系急而脏腑皆摇；摇则宗脉感而液道开，津上溢，故涕泣出焉。正如甑上水滴之意也。 【气味】咸，有毒。凡母哭泣堕子目，令子伤睛生翳（时珍）。
这是一曲生命的哀歌，作者通过对自然永恒与人生无常的尖锐矛盾的对比，抒发了亡国后顿感生命落空的悲哀，语语呜咽，令人不堪卒读。春花浪漫，秋月高洁，本令人人欣喜，但对阶下之囚来说，却已了无意趣了。"何时了"三字虽问得离奇，实含两层意蕴：往昔岁月是何时了却的？劫后之残生又将何时了却呢？这表明了他对生命的决绝心态。 "小楼昨夜又东风"更具体印证了春花秋月无法终了的事实...
这是诗人是在送陈秀才回沙上扫墓有感而发所作的诗。清明时分，春雨飞飞，诗人和陈秀才一行人风尘仆仆的赶回沙上祭祖，满身的泥土尘埃和雨露，那是非常的零乱，诗人感慨以这样行色匆匆的方式回乡祭祖，那是让人感受到似乎有那么一些悲哀。
治悲哀烦恼伤肝气，至两胁骨疼，筋脉紧急，腰脚重滞，两股筋急，两胁牵痛，四肢不能举，渐至脊膂挛急。此药大治胁痛。 枳壳 （去穣，麸炒黄） 细辛 （去叶） 桔梗 （炒） 防风 （去钗股） 川芎 （各四两） 葛根 （一两半） 甘草 （二两，炙） 上粗末，每服四钱，水一盏半，姜三片，煎至七分，去滓，空心食前温服。
曹雪芹 巧妙地通过林黛玉对柳絮的吟咏，抒写对未来悲剧的预感。自己的命运也将要象柳絮那样飘泊不定，不知是“谁舍谁收”。“嫁与东风春不管：凭尔去，忍淹留！”倾诉了无依无靠、无力掌握自己命运的悲哀。全词以拟人化手法，抒写内心的孤独与悲伤。凄楚哀婉，感人至深。
孟子说：“与人相互亲爱，是人本质的良心；最佳行为方式，是人生的道路；舍弃人生的道路而不走，放弃人生的良心而不知求回，太悲哀了！人们的鸡犬丢失了，尚且知道寻求回来；可是丢失了良心却不知道寻求回来。学和问的道路没有别的，只是寻求回丢弃的良心而已。”
化气少阴君火，主病 疮疡 ，寒热惊惑，谵语悲哀， 鼻衄 。 化气太阴湿土，主病痞格，中满 霍乱 ， 肿积饮。 化气少阳相火，主病疮疡，惊躁呕嚏，蒙昧 喉痹 ， 耳鸣 暴泻 ， 抽搐 暴死。 化气阳明燥金，主病浮虚，鼻 流清涕 ，尻股膝足皆病，胁痛鼻嚏。 化气太阳寒水，主病骨节不利，腰痛 盗汗 ，项强遗泄。 化气厥阴风木，主病胁痛吐泻，肛坠筋急，筋软。
善悲 ，证名。指容易悲哀，甚或无故悲痛、悲伤。出《 素问 .风论》。又名喜悲。多因肺燥，心肝血虚或 心火 炽盛所致。《 杂病源流犀烛 . 惊悸 悲恐喜怒忧思源流》：“所谓善悲者，不必实有可悲之事，心中只是怏悒不快。”宜用养肝、 清心 、宁神、 润燥 、 化痰 等法。选用加味 温胆汤 、 安神补心 汤、 朱砂安神丸 、 甘麦大枣汤 、 生脉散 等方。
痿论曰∶悲哀太甚，则胞络绝。胞络绝，则阳气内动，发则心下崩。宣明五气篇曰∶精气并于肺则悲。本神篇曰∶悲哀动中者，竭绝而失生。又曰∶肝悲哀动中则伤魂。又曰∶心气虚则悲。调经论曰∶神不足则悲，是肺肝心三脏亦病于悲也。又运气∶悲皆属寒水攻心。五常政大论曰∶火不及曰伏明，伏明之纪，其病昏惑悲忘，从水化也。又曰∶太阳司天，寒气下临，心气上从，喜悲数欠。至真要大论曰∶太...
证名。指容易悲哀，甚或无故悲痛、悲伤。出《素问·风论》。又名喜悲。多因肺燥，心肝 血虚 或 心火 炽盛所致。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐喜怒忧思源流》：“所谓善悲者，不必实有可悲之事，心中只是怏悒不快。”宜用养肝、清心、宁神、润燥、化痰等法。选用 加味温胆汤 、安神 补心汤 、 朱砂安神丸 、 甘麦大枣汤 、 生脉散 等方。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。