脾位三阴．为六经之内主．以地德而上承乎天．故广明之下．即为太阴太阴掌太仓之出入．为心君储精待用之府．所以散精微赡运用．为胃行精液者也．其职主运．故以升为德．其部当水谷之海．故以湿为苦．若有余不足．而为病淫与郁．则水火二气皆能病之．水病则壅．壅则伤气．虚而不运． 腹满 胀．胃脘痛． 肠鸣 飧泄．食不化．身体皆重．上为大寒．火病则不濡．不濡则伤血．血枯而燥．胃气...
脾位三阴．为六经之内主．以地德而上承乎天．故广明之下．即为太阴太阴掌太仓之出入．为心君储精待用之府．所以散精微赡运用．为胃行精液者也．其职主运．故以升为德．其部当水谷之海．故以湿为苦．若有余不足．而为病淫与郁．则水火二气皆能病之．水病则壅．壅则伤气．虚而不运． 腹满 胀．胃脘痛． 肠鸣 飧泄．食不化．身体皆重．上为大寒．火病则不濡．不濡则伤血．血枯而燥．胃气...
脾位三阴．为六经之内主．以地德而上承乎天．故广明之下．即为太阴太阴掌太仓之出入．为心君储精待用之府．所以散精微赡运用．为胃行精液者也．其职主运．故以升为德．其部当水谷之海．故以湿为苦．若有余不足．而为病淫与郁．则水火二气皆能病之．水病则壅．壅则伤气．虚而不运． 腹满 胀．胃脘痛． 肠鸣 飧泄．食不化．身体皆重．上为大寒．火病则不濡．不濡则伤血．血枯而燥．胃气...
...毒自散。阳气外行，则胸中痰结自消，痰结消而吐逆亦平矣。 愚按∶伤寒寒热，言伤寒之病，先寒后热也。热发温疟，言温疟之病，先热发而后寒也。 言不尽意，以意会之。 《阴阳离合论》云∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，是太阳之气根于少阴，主于肤表。常山从少阴而达太阳之气以外出，所谓因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮者，是也。
...毒自散。阳气外行，则胸中痰结自消，痰结消而吐逆亦平矣。 愚按∶伤寒寒热，言伤寒之病，先寒后热也。热发温疟，言温疟之病，先热发而后寒也。 言不尽意，以意会之。 《阴阳离合论》云∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，是太阳之气根于少阴，主于肤表。常山从少阴而达太阳之气以外出，所谓因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮者，是也。
...毒自散。阳气外行，则胸中痰结自消，痰结消而吐逆亦平矣。 愚按∶伤寒寒热，言伤寒之病，先寒后热也。热发温疟，言温疟之病，先热发而后寒也。 言不尽意，以意会之。 《阴阳离合论》云∶圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，是太阳之气根于少阴，主于肤表。常山从少阴而达太阳之气以外出，所谓因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮者，是也。
仕唐时期 韦庄一生经历，可分前后两期。 前期为仕唐时期。广明元年(880)他在长安应举,适值 黄巢 起义军攻占长安,未能脱走，至中和二年(882)春始得逃往洛阳,次年作《秦妇吟》。后去润州,在镇海军节度使周宝幕中任职。光启元年(885),僖宗还京后，又因李克用逼迫，出奔凤翔、兴元。韦庄出于拥戴唐室之忱，离江南北上迎驾，中途因道路阻塞折返，后在婺州一带客居。景...
...孙《书录解题》载其名氏。《 宋史 。艺文志》则但称为杨救贫，亦不详其始末。惟术家相传以为筠松名益，窦州人。掌灵台 地理 ，官至金紫光禄大夫。广明中遇黄巢犯阙，窃禁中玉函秘术以逃，後往来於虔州。无稽之谈，盖不是信也。然其书乃为世所盛传。《撼龙经》专言山龙脉络形势，分贪狼、巨门、禄存、文 曲 、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，各为之说。《疑龙经》上篇言幹中寻枝...
...绝阴．大抵伤寒始因中之气得之于阴．是以止传足经者．是阴中之阳．阳中之阴．亦自然之次第也．故此篇因黄帝问三阴三阳之离合．岐伯自圣人南面而立前曰广明而推之．且以太阳为开．阳明为阖．少阳为枢．太阴为开．厥阴为阖．少阴为枢．六经不得相失．则其序有授矣．不特此也．以六气在天而考之．厥阴为初之气．少阴为二之气．太阴为三之气．少阳为四之气．阳明为五之气．太阳为六之气．此顺...
...绝阴．大抵伤寒始因中之气得之于阴．是以止传足经者．是阴中之阳．阳中之阴．亦自然之次第也．故此篇因黄帝问三阴三阳之离合．岐伯自圣人南面而立前曰广明而推之．且以太阳为开．阳明为阖．少阳为枢．太阴为开．厥阴为阖．少阴为枢．六经不得相失．则其序有授矣．不特此也．以六气在天而考之．厥阴为初之气．少阴为二之气．太阴为三之气．少阳为四之气．阳明为五之气．太阳为六之气．此顺...
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