【总括】脾经不睦胃家虚，邪正交争气不舒； 热痛 面红并 尿赤 ，冷知青白口唇黧。 【脉法】阴弦则 腹痛 ，弦急则 小腹痛 ，尺脉紧则脐小腹痛，尺脉伏则小腹痛。 瘕疝痛心腹痛，痛不息，脉细小迟者生，紧实大者死；腹痛脉反大而长者死；脐下大痛、人中黑者死。 《内经》曰∶寒气入经则稽迟，涩而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气郁，故卒然而痛云。 按《内经》言，寒邪外客
【总括】痢名滞下古来言，赤白肠中痛可怜；补涩浓肠须缓用，治之当以痢为先。 【脉法】《内经》曰∶肠癖下血，身热则死，寒则生。肠癖下白沫，脉沉则生，浮则死。 《内经》曰∶溲而便脓血，知气行而血止也。又曰∶少阳在泉，火淫所胜，民病注泄赤白。钱仲阳曰∶泻痢黄赤黑皆热也。泻痢青白， 米谷 不化皆冷也。丹溪曰∶赤痢属血，自小肠来； 白痢 属气，自大肠来，皆属湿热之气。如
凡小儿饮食停滞中焦不化而 发热 者必恶食也，或暖气作酸，或恶闻食味，或欲吐不吐，或吐之不尽，或 恶心 ，或 气短 痞闷，或胃口作疼，或心下痞满、按之则痛，此皆停食之候也。若感寒邪者，则左手人迎（左关）气口（右关）俱大。 外症 头痛 恶寒 拘急，中 脘痞 满、或吐或呕或痛者，以 藿香正气散 或 人参养胃汤 ，或 木香 砂仁 之类。若肉食不化，必加棠子（即 山楂
【总括】 发热 无过先有余，次传不足始成虚；身中有热先除热，热里逢虚先补虚。 【脉法】脉沉而数者骨间有热，欲以腹按清冷也，小儿八九至为发热，浮大数风热，有力为实， 无力 为虚。 《内经》曰∶阳胜则外热，阳虚则外寒，阴胜则内寒，阴虚则 内热 ，阴阳相胜则寒热往来。 又曰∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒，阴阳不归其分，则寒热交争也。 又曰∶肝热病者左颊先赤，
【总括】喘为恶候古今传， 气急 形症看须详；白虎 梅花 自解急，一服可散病必痊。 【脉法】脉浮迟滑人生活，涩数微虚命必倾，脉宜浮迟不宜急， 脉数 有热喘咳吐血，上气不得卧者死，上气面浮肿有息，脉浮大不治，又加刺尤甚。 《内经》曰∶诸逆冲上，皆属于火。又曰∶起居如故而息有音者，此肺之脉络逆也。 河间曰∶火气甚为夏热，衰为冬寒，故病寒则息衰而气微，病热则气盛而息
【总括】积常有处聚无常， 有明形瘕假肌；四病所生俱是积，身中气血各遭伤。 【脉法】小儿脉伏结为物聚。 钱氏曰∶小儿脉沉细为癖积。 脉经 曰∶脉来细而附骨者积也。 《内经》曰∶ 积聚 留饮痞膈，中满湿积， 霍乱 吐下， 瘕坚硬 腹满 ，皆太阳湿土，乃脾胃之气积聚之根也。 丹溪曰∶块乃有形之物，气不能成形，痰与食积死血也。在中为 痰饮 ，在右为食积，在左为死血，
【总括】九道何为血妄行，只因 抑郁 热邪生；随经施治明虚实，气顺如常血自行。 【脉法】吐血脉滑小弱者生，实大者死。 《内经》曰∶清者为荣，浊者为卫。荣行脉中，卫行脉外。盖荣者水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，故能入于脉。夫荣者阴血也，所注在心，统化在脾，藏纳在肝，宣布在肺，输泻在肾。灌溉一身，滋养百脉。诸经由此而生毓焉。然血之所统者气也。气主 之，血主濡
【总括】 头痛 先须辨六经，湿痰风火夹邪侵；气虚血少兼寒湿，识者尤当审厥真。 【脉法】《 脉经 》云∶阳热则头疼。又曰∶寸口脉浮， 中风 发热 头痛，脉紧头痛是 伤寒 ，脉紧上寸口者风头痛。《脉诀》云∶头痛短涩应须死，浮滑风痰皆易除。 《内经》曰∶寸口脉中短者曰头痛。 子和曰∶头痛不止，夫三阳受病，皆胸膈有痰之致，盖指病之壅郁于上而言也。 《内经》曰∶春气者
【总括】原来 病属膀胱，口噤如痫身反张；此是伤风感寒湿，故分病症有柔刚。 【脉法】太阳病发，其脉沉而细者为痉。 《内经》曰∶诸痉项强皆属于湿。又曰∶诸暴强直皆属于风。《原病式》曰∶筋劲强直而不柔和也，夫肝木属风而主筋。《经》曰，诸暴强直皆属于风，理宜然也。其所谓诸痉项强而属于湿者何与？盖太阳经湿甚则兼风，化亢则害，承乃制也，故知痉之为病，湿为本，风为标耳，其
【总括】发黄暑湿蒸脾得，内外因分治最良；更有 胎元 生便见，切宜多 服地黄 汤。 【脉法】脉沉，渴欲饮水， 小便 不利，皆发黄。凡发黄，寸口无脉，鼻气冷，并不可治。 《内经》曰∶中央黄色，入通于脾。又曰∶诸湿肿满皆属于脾土。夫黄胆为病，肌肉必虚肿而色黄，盖湿热郁积于脾胃之中，久而不散，故土色行于面与肌肤也。脾主肌肉，肺主 皮毛 ，母能令子虚，母病而子亦病矣。
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