...食少体倦者，此 脾气虚 而不能摄血也，宜归脾等方加减，当以脉候察之。 凡堕胎之病多在三五七月，如前次三月曾堕，后必如期乘其所虚而亦堕，必预服尊生 安胎饮 ，或 胎元饮 加减用之，或泰山磐石散、安胎万全 神应散 等方，对证择用以预防之。须常服，过七月可无患矣。更宜戒房欲、气恼、劳役、爆炙诸食。又有受孕一月即堕者，人皆不觉，止知其为按月经行，不知暗堕于中矣。凡人...
...食少体倦者，此 脾气虚 而不能摄血也，宜归脾等方加减，当以脉候察之。 凡堕胎之病多在三五七月，如前次三月曾堕，后必如期乘其所虚而亦堕，必预服尊生 安胎饮 ，或 胎元饮 加减用之，或泰山磐石散、安胎万全 神应散 等方，对证择用以预防之。须常服，过七月可无患矣。更宜戒房欲、气恼、劳役、爆炙诸食。又有受孕一月即堕者，人皆不觉，止知其为按月经行，不知暗堕于中矣。凡人...
...一服于疟未至前二时服，最妙。凡治疟药，古法必露一宿，以疟为暑邪，暑气得露而消也。又近医以初疟，忌用 人参 、 白术 、 茯苓 ，此说本之嵩崖尊生。余虽不满，亦当从众。今即照嵩崖，去人参加 青皮 一钱五分。寒多加 干姜 、桂枝各二钱；热多加 知母 、花粉各二钱，或加 黄连 、 石膏 。本方去人参，加常山、 草果 、知母、 槟榔 、 川贝母 各二钱，名清中 驱疟...
...别上文之圣人也。有极时者， 天癸 数穷，形体衰惫，针砭药饵无可致力矣。真人者，无为而成，至人者，有为而至。圣人治未病，贤人治已病。修诣虽殊，尊生则一也。按有物浑成，先天地生，强名曰道，无迹象之可泥，岂形质之能几。白玉蟾所以有四大一身皆属阴，不知何物是阳精之说也。返本还元，湛然常寂，名之曰道。积精全神，益寿强命，名之曰术，《文始经》云忘精神而超生，见精神而久生...
...别上文之圣人也。有极时者， 天癸 数穷，形体衰惫，针砭药饵无可致力矣。真人者，无为而成，至人者，有为而至。圣人治未病，贤人治已病。修诣虽殊，尊生则一也。按有物浑成，先天地生，强名曰道，无迹象之可泥，岂形质之能几。白玉蟾所以有四大一身皆属阴，不知何物是阳精之说也。返本还元，湛然常寂，名之曰道。积精全神，益寿强命，名之曰术，《文始经》云忘精神而超生，见精神而久生...
...别上文之圣人也。有极时者， 天癸 数穷，形体衰惫，针砭药饵无可致力矣。真人者，无为而成，至人者，有为而至。圣人治未病，贤人治已病。修诣虽殊，尊生则一也。按有物浑成，先天地生，强名曰道，无迹象之可泥，岂形质之能几。白玉蟾所以有四大一身皆属阴，不知何物是阳精之说也。返本还元，湛然常寂，名之曰道。积精全神，益寿强命，名之曰术，《文始经》云忘精神而超生，见精神而久生...
...最着。凡虚人风热、伏气发温及产后 感冒 ，靡不随手获效，与产后、痢后用 伏龙肝汤 、丸不殊，既可探决死生，且免招尤取谤，正危证解围良剂也。 尊生香苏散 治妊妇伤寒，勿论日数，但见恶寒头疼，此方主之。 香附 （炒黑） 紫苏 （各二钱） 陈皮 （一钱） 甘草 （五分） 引加生姜三片，葱白五寸，煎服。头疼，加 川芎 一钱， 白芷 一钱， 羌活 一钱， 防风 一钱。...
...最着。凡虚人风热、伏气发温及产后 感冒 ，靡不随手获效，与产后、痢后用 伏龙肝汤 、丸不殊，既可探决死生，且免招尤取谤，正危证解围良剂也。 尊生香苏散 治妊妇伤寒，勿论日数，但见恶寒头疼，此方主之。 香附 （炒黑） 紫苏 （各二钱） 陈皮 （一钱） 甘草 （五分） 引加生姜三片，葱白五寸，煎服。头疼，加 川芎 一钱， 白芷 一钱， 羌活 一钱， 防风 一钱。...
...最着。凡虚人风热、伏气发温及产后 感冒 ，靡不随手获效，与产后、痢后用 伏龙肝汤 、丸不殊，既可探决死生，且免招尤取谤，正危证解围良剂也。 尊生香苏散 治妊妇伤寒，勿论日数，但见恶寒头疼，此方主之。 香附 （炒黑） 紫苏 （各二钱） 陈皮 （一钱） 甘草 （五分） 引加生姜三片，葱白五寸，煎服。头疼，加 川芎 一钱， 白芷 一钱， 羌活 一钱， 防风 一钱。...
...而殺其子，吾不忍為也。皆勉處矣，為吾臣與狄人臣奚以異？且吾聞之：不以所以養害所養。」杖策而去，民相連而從之，遂成國於岐山之下。太王亶父可謂能尊生矣。能尊生，雖富貴不以養傷身，雖貧賤不以利累形。今受其先人之爵祿，則必重失之。生之所自來者久矣，而輕失之，豈不惑哉？ 韓、魏相與爭侵地。子華子見昭釐侯，昭釐侯有憂色。子華子曰：「今使天下書銘於君之前，書之曰：「左手攫...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。