昔神农尝百草之味，以救万民之疾；周官设疾医之政，以掌万民之病。着在简编，为万世法。我宋勃兴，神圣相授，咸以至仁浓德，涵养生类，且谓札瘥荐臻，四时代有，救恤之术，莫先方书。故自开宝以来，早敕近臣雠校本草，厥后纂次《神医普救》，刊行《太平圣惠》，复位《针艾俞穴》，校正《千金》《外台》，又作《庆历善救》《简要济众》等方，天下。或范金揭石，或镂板联编，是虽神农之用心
夫处方疗疾，当先诊知病源，察其盈虚而行补泻。辨 土地 寒暑，观男女盛衰，深明草石甘辛细委，君臣、冷热，或正经自病，或外邪所伤，或在阴、在阳，或在表、在里。当须审其形候各异，虚实不同，寻彼邪由，知疾所起。表实则泻表，里实则泻里，在阳则治阳，在阴则治阴。以五脏所纳之药，于四时所用之宜，加减得中，利、汗无误，则病无不瘥矣。若不洞明损益，率自胸襟，畏忌不分，反恶同用
云母膏 治一切疮肿伤折等病。 蜀椒 （去目及闭口者，微炒出汗甘） 白芷 没药 （研） 赤芍药 肉桂 （去粗皮） 当归 （ 蔹 脂 人参 皮） 高良姜 （各半 白皮 水银 （候膏凝如人 柏叶 （不用近道者）研，一十四两） 黄耆 （去芦， 上除 云母 、 硝石 、 麒麟竭 、 没药 、 麝香 、 乳香 、 黄丹 、盐花八味别研外，并锉如豆大，用上件清油，于瓷器中
（附脾胃 积聚 ）论一切气证 皆由忧戚中或盛怒中，动伤真气，致阴阳不和，结气于胸膈之间，壅滞不快，饮食不下，遂成膈噎之疾，可与 匀气散 、 五膈宽中散 、 膈气散 、 沉香降气汤 、 分气紫苏饮 、 七气汤 、 嘉禾散 、 丁香煮散 、 分心气饮 、小 降气汤 之类。 论气虚肿满 气虚肿满者，因脾气停滞，脾经受湿，气不流行，致头面虚浮，四肢肿满，腹肚膨胀如鼓
一 伤寒头 疼又身热，便是阳证，不可服热药。 伤寒 传三阴、三阳共六经。内太阴病头不疼身不热，少阴病有反 发热 而无头疼，厥阴病有头疼而无发热，即是阳证，若医者妄投热药，决致死亡。 一 伤寒当直攻毒瓦斯，不可补益。 邪气在经络中，若随证攻之，三、四日痊安。医者必谓生须正气，却行补益，使毒瓦斯流炽，必多致杀人。 一 伤寒不思饮食，不可服温脾胃药。 伤寒不思饮食
论寒热瘴疟证 凡瘴疟病，虽是时行之疾，然老少虚实，受病有浅深，大率不同。有 发热 不寒，浑身似火， 头痛 烦渴谵语者；有发寒不热，嘿嘿昏倦，四肢厥冷，脐腹疼痛；有外寒 内热 ；有外热内寒；有寒热相半；有哑不能言者；有吐、有泻、有吐泻俱作，当随证用药。若只言瘴病，一概治之，万一不能取效也。 若发时热多寒少，或内热外寒，但热不寒，浑身如火，头痛烦渴，心胸躁闷，谵
（附咽喉、口齿、眼目）论积热咽喉痛 上焦壅热，心经烦渴，腮颔结核者，可与 玉屑无忧散 、 牛黄凉膈丸 、 消毒犀角饮 、 四顺饮 、 解毒丸 、积热 三黄丸 。 口舌生疮 ，可与 碧雪 、 龙脑饮 、 玉屑 无忧散 、 甘露饮 、 硼砂丸 。咽喉肿痛，咽物有碍者，可与 如圣汤 、 八正散 、四顺饮、 龙脑 饮、 甘露饮 、 洗心散 、 牛黄凉膈丸 、 犀角饮
夫药有君臣佐使，人有强弱虚实，服饵之法，轻重不同，少长殊途，强羸各异，或宜补宜泻，或可汤可丸，加减不失其宜，药病相投必愈。若病在胸膈以上者，先食而后服药。病在心腹以下者，先服药而后食。病在四肢、血脉者，宜空腹而在旦。病在骨髓者，宜饱满而在夜。凡药势与食气不欲相逢，食气消即进药，药气散而进食。如此消息，即得五脏安和，非但药性之多方，其节适早晚，复须调理，今所云
乱发 微温。主 咳嗽 ，五淋，大 小便 不通，小儿惊痫，止血 鼻衄 。烧之吹内立巳。《唐本》云∶灰疗转胞，小便不通，赤 白痢 ，哽噎，鼻衄， 痈 肿，狐尿刺，尸疰，疔肿骨疽杂疮。 性论》云∶使。味苦。能消 瘀血 ，关格不通，利水道。《 千金方 》∶治无故遗血。同爪酒服。 人乳汁 主补五脏，令人肥白悦泽。日华子云∶冷。益气，治瘦悴，悦皮肤，润毛发，点眼并疗赤眼
进表 卷一 治诸风（附香港脚） 至宝丹 灵宝丹 润体丸 乌犀丸 牛黄清心丸 摩挲丸 透冰丹 龙脑天麻煎 牛黄小乌犀丸 娄金丸 龙虎丹 麝香天麻丸 龙脑芎犀丸 银液丹 和太师牛黄丸 碧霞丹 雄朱丸 八风丹 牛黄生犀丸 辰砂天麻丸 青州白丸子 辰砂丸 牛黄金虎丹 防风丸 川芎丸 薄荷煎丸 天南星丸 犀角丸 皂角丸 小续命汤 防风汤 排风汤 大通圣白花蛇散 消风散
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