...者．肝风发也．色青苍白．见于目下．善悲．指爪皆痛．好转筋者．筋虚伤风．为肝虚风也．善怒嗌干．咳则胁下痛．不能转侧．脚下满痛者．筋实伤热．为肝实风也．面目青黑．卒然喑哑不声．踞坐不得．四肢缓弱．遗失便利者．肝虚寒．厉风所损也．面青颊赤者．疟病寒热也．疟病色苍苍然太息者．肝疟也．先头重颊痛．颜青欲呕身热．热争则腰痛不可以俯仰．腹满泄．两颔痛者．脾热病也．小儿面青...
《九宫八风篇》曰∶太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。 因视风所从来而占之∶风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物；从其冲后来为虚风，主杀主害者。谨候虚风而避之。故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。三虚相搏，则为暴病卒死。 《岁...
...物，知万物者，代天宣化，谓之天子。能应四时，则顺八风，能存八方风动之变者，五行之胜，相代更立，不为一邪所中。风在八方，有虚有实，自正面来者为实风，自冲后来者为虚风。人之令气有衰旺，脏腑有虚实，两实相逢，则人不伤，两虚祖逢，则人伤焉。能存八风之变，是达虚实之数也，能达虚实之数者，独出独入，不与众人同。中于虚邪，达虚实之数，是知十二节之理也，知十二节之理者，隐显...
...物，知万物者，代天宣化，谓之天子。能应四时，则顺八风，能存八方风动之变者，五行之胜，相代更立，不为一邪所中。风在八方，有虚有实，自正面来者为实风，自冲后来者为虚风。人之令气有衰旺，脏腑有虚实，两实相逢，则人不伤，两虚祖逢，则人伤焉。能存八风之变，是达虚实之数也，能达虚实之数者，独出独入，不与众人同。中于虚邪，达虚实之数，是知十二节之理也，知十二节之理者，隐显...
...物，知万物者，代天宣化，谓之天子。能应四时，则顺八风，能存八方风动之变者，五行之胜，相代更立，不为一邪所中。风在八方，有虚有实，自正面来者为实风，自冲后来者为虚风。人之令气有衰旺，脏腑有虚实，两实相逢，则人不伤，两虚祖逢，则人伤焉。能存八风之变，是达虚实之数也，能达虚实之数者，独出独入，不与众人同。中于虚邪，达虚实之数，是知十二节之理也，知十二节之理者，隐显...
...十九味。粗捣筛，每服三钱匕，水一盏， 薄荷 五叶，煎至七分，去滓温服日三。如膈有热，入生 地黄汁 少许；如大肠秘涩，加 芒硝 一钱匕。 治肝实风壅，眼目昏涩，上焦不利。 羌活 丸方 羌活（去芦头三分） 木香 蒺藜子 （炒去角） 黄 青葙子 甘菊花 麦门冬 （去心） 枳壳 （去 上一十味。为细末，炼蜜丸如 梧桐子 大。每服二十丸，空心日午临卧，煎 竹叶汤 下。...
...十九味。粗捣筛，每服三钱匕，水一盏， 薄荷 五叶，煎至七分，去滓温服日三。如膈有热，入生 地黄汁 少许；如大肠秘涩，加 芒硝 一钱匕。 治肝实风壅，眼目昏涩，上焦不利。 羌活 丸方 羌活（去芦头三分） 木香 蒺藜子 （炒去角） 黄 青葙子 甘菊花 麦门冬 （去心） 枳壳 （去 上一十味。为细末，炼蜜丸如 梧桐子 大。每服二十丸，空心日午临卧，煎 竹叶汤 下。...
...光，下司八正， （此下言当知天忌也。天光八正义俱见下章。） 以辟奇邪，而观百姓， （兼人己而言也。辟，避同。） 审于虚实，无犯其邪。 （虚风实风，皆能伤人，故无犯其邪。） 是得天之露，遇岁之虚，救而不胜，反受其殃， （天之风雨不时者，皆谓之露。《岁露论》曰∶故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉。岁之虚者，乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚。详...
...光，下司八正， （此下言当知天忌也。天光八正义俱见下章。） 以辟奇邪，而观百姓， （兼人己而言也。辟，避同。） 审于虚实，无犯其邪。 （虚风实风，皆能伤人，故无犯其邪。） 是得天之露，遇岁之虚，救而不胜，反受其殃， （天之风雨不时者，皆谓之露。《岁露论》曰∶故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉。岁之虚者，乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚。详...
...则，上视天光，下司八正，（此下言当知天忌也。天光八正义俱见下章。）以辟奇邪，而观百姓，（兼人己而言也。辟，避同。）审于虚实，无犯其邪。（虚风实风，皆能伤人，故无犯其邪。）是得天之露，遇岁之虚，救而不胜，反受其殃，（天之风雨不时者，皆谓之露。《岁露论》曰∶故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉。岁之虚者，乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚。详运气...
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