墨子事迹：非儒立墨 墨子对儒家 “亲亲有术，尊贤有等，强执有命，繁饰礼乐”等内容进行批驳，与儒学分道扬镳，提出自己独特的学术观点和系统的学说－－墨学。 墨学的主要内容 有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十大主张。 此外 墨子 还有自然科学、文化教育、 逻辑学 、 军事防守 、 工程技术 等，内容非常丰富。
墨子事迹：非儒立墨 墨子对儒家 “亲亲有术，尊贤有等，强执有命，繁饰礼乐”等内容进行批驳，与儒学分道扬镳，提出自己独特的学术观点和系统的学说－－墨学。 墨学的主要内容 有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十大主张。 此外 墨子 还有自然科学、文化教育、 逻辑学 、 军事防守 、 工程技术 等，内容非常丰富。
...新感务求表透,不使入内;伏气务求透表,促其外达。“表”“透”之法,重在祛邪,所以卫气营血各个阶段,凡欲祛邪外解,或导邪由里出表,离不开“表”与“透”二法,而豆豉、豆卷兼具“表”与“透”的性能,最为适当。据此学术观点,治疗变应性亚败血症、巨细胞病毒感染,取得良好效果。 对慢性胃炎,先生指出:胃痛一症,历代医家多主于寒,寒凝气滞,不通则痛。但从临床观察,脉证分析...
...国。其主要依据有：墨子是宋国贵族目夷之后，史载滕州东南有目夷亭墨子学说继承了邾娄文化的传统,而邾娄号称“百工之乡”，而墨子生活习惯和科技成就与此密切相关。该学说现得到绝大多数墨学研究者的认同。 二：鲁人说 鲁人说清代孙诒让作《 墨子闲诂 》 ，在附文《墨子传略》中,第一次提出墨子为鲁国人。其主要依据为:《 墨子 - 贵义 》“墨子自鲁即齐” 《墨子·鲁问》 ...
...国。其主要依据有：墨子是宋国贵族目夷之后，史载滕州东南有目夷亭墨子学说继承了邾娄文化的传统,而邾娄号称“百工之乡”，而墨子生活习惯和科技成就与此密切相关。该学说现得到绝大多数墨学研究者的认同。 二：鲁人说 鲁人说清代孙诒让作《 墨子闲诂 》 ，在附文《墨子传略》中,第一次提出墨子为鲁国人。其主要依据为:《 墨子 - 贵义 》“墨子自鲁即齐” 《墨子·鲁问》 ...
...赢得的胜利，是没有什么用处的；计算他们所得到的东西，反而不如他所失去的多。”现在进攻一个三里的城和七里的郭，攻占这些地方不用精锐之师，且又不杀伤人众，而能白白地得到它吗？杀人多的必以万计，少的必以千计，然后这三里之城、七里之郭才能得到。现在拥有万辆战车的大国，虚邑数以千计，不胜其驻入；广阔平衍之地数以万计，不胜其开辟。既然如此，那可见土地是他所有余的，而人民...
...赢得的胜利，是没有什么用处的；计算他们所得到的东西，反而不如他所失去的多。”现在进攻一个三里的城和七里的郭，攻占这些地方不用精锐之师，且又不杀伤人众，而能白白地得到它吗？杀人多的必以万计，少的必以千计，然后这三里之城、七里之郭才能得到。现在拥有万辆战车的大国，虚邑数以千计，不胜其驻入；广阔平衍之地数以万计，不胜其开辟。既然如此，那可见土地是他所有余的，而人民...
...赞誉他们，使他们贵为天子，富有天下，名声与天地并列，至今不废。这就是智者之道，先王所获得天下的缘故。 1.哉:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2、非攻下:今王公大人天下之诸侯则不然，将必皆差论其爪牙之士，皆列其舟车之卒伍，于此为坚甲利兵，以往攻伐无罪之国。入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，攘杀其牲牷，燔溃其祖庙，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重...
...赞誉他们，使他们贵为天子，富有天下，名声与天地并列，至今不废。这就是智者之道，先王所获得天下的缘故。 1.哉:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2、非攻下:今王公大人天下之诸侯则不然，将必皆差论其爪牙之士，皆列其舟车之卒伍，于此为坚甲利兵，以往攻伐无罪之国。入其国家边境，芟刈其禾稼，斩其树木，堕其城郭，以湮其沟池，攘杀其牲牷，燔溃其祖庙，劲杀其万民，覆其老弱，迁其重...
...云‘大为不义攻国’。”则弗知非，毕云：“‘知’，一本作‘之’。旧脱‘非’字，据后文增。”案：道藏本、季本并不脱。从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？“可”，旧本作“何”。毕云：“一本作‘可’，是。”今据正。 2、非攻上:杀一人谓之不义，必有一死罪矣，《荀子·正论》篇云“杀人者死，伤人者刑，是百王之所同也”。若以此说往，杀十人十重不义，必有十死罪矣；杀百...
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