...，金光明经谓之苦弥哆。出姑臧、凉州诸山，今黔、蜀州郡，及辽州亦有。叶细如茅，引蔓丛生，根极繁密。八月采根，作汤沐浴，令人体香。用合诸香，及以衣。 【 】曰∶臭味如松，香草也。宜入脾，脾味甘，脾臭香，脾之阳分用药也。功夺土郁，土郁则夺之，行土用也。繇是天气明，地气清，土位乎中而畅于四支，美之至者也。 （地气冒明，只须降浊，浊降则明体自着，若欲升清，反致浊矣。）
...，金光明经谓之苦弥哆。出姑臧、凉州诸山，今黔、蜀州郡，及辽州亦有。叶细如茅，引蔓丛生，根极繁密。八月采根，作汤沐浴，令人体香。用合诸香，及以衣。 【 】曰∶臭味如松，香草也。宜入脾，脾味甘，脾臭香，脾之阳分用药也。功夺土郁，土郁则夺之，行土用也。繇是天气明，地气清，土位乎中而畅于四支，美之至者也。 （地气冒明，只须降浊，浊降则明体自着，若欲升清，反致浊矣。）
大肠 痈 之发．必先天枢穴隐痛不已．（穴在脐旁二寸）右边痛甚．脉则右寸洪数．治与内痈及小肠痈同法．
腹满 ，舌痿黄，躁不得睡，属黄家。 土郁不运，则病腹满。《素问·痿论》：治痿独取阳明，舌痿黄者，土湿胀满，阳明上逆，君火不得下降，郁于戊土之中，火土合邪，湿热熏蒸，故舌痿而发黄，黄为土色而舌为心窍也。火不根水，故躁不得睡。此属黄家。
中药学 术语。指将药物烧制为末的炮炙方法。《素问·缪刺论》：“鬄其左角之发，方一寸，燔治，饮以美酒一杯。”
燔治 ， 中药学 术语。指将药物烧制为末的炮炙方法。《 素问 . 缪刺 论》：“鬄其左角之发，方一寸，燔治，饮以美酒一杯。”
...，当升新岁司天之左间。故畏天冲，木星胜之也。遇壬子、壬午木运之年，壬为阳木有余，其气先天而至。岁运遇木，乃能胜土，故太阴湿土，升天不前，则为土郁，木之胜也。人病在脾，土郁之发，必待其得位之时而后作。壬午年，刚柔失守。微甚如见，三年化疫。微至乙酉，甚在甲申，土疫发也。药宜 泻黄散 ，煎汤量冷，研 五瘟丹 ，不拘时空心送下。木强民病，则脾胃受抑，为黄胆满闭等症。...
语出《素问·六元正纪大论》。土郁，是指湿邪郁阻中焦；夺，是指袪湿而不使滞留。例如湿热郁于中焦，腹痛腹胀，大便稀薄而热臭，舌苔黄腻，用“苦寒燥湿”法；或寒湿郁于中焦，胸闷、恶心、呕吐、腹胀、大便清稀、舌苔白腻，用“苦温化湿”法。
目录 《杂病源流犀烛》夺郁汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《杂病源流犀烛》：夺郁汤 【处方】 苍术 藿香 香附 陈皮 砂仁 苏梗 生姜 草蔻 仁 省头草 【功能主治】 主湿滞土郁， 心腹胀满 ， 呕吐泄泻 ，胕肿 身重 。 【用法用量】水煎服。 【摘录】 《杂病源流犀烛》 卷十八
...为炎暑蒸郁。故 呕吐 者，暑热之变。泄泻者，湿土之变。转筋者，风木之变。其间更 多饮 食停滞，气不升降而成。经曰∶太阴所至，为中满霍乱吐下，土郁之发，民病呕吐霍乱注下，此言受湿霍乱。又曰∶岁土不及，风乃大行，民病霍乱飧泄，此言风木克土为霍乱。又曰∶热至则身热霍乱吐下，此言受热霍乱。论治霍乱者，刘河间主火热。孙真人主食积。丹溪以为外感内积，阳不升，阴不降，张子...
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